李季兰被称为女中诗豪的由来和成就

大家都知道中国古代是绝对的男权社会,女性在那时的地位是要低于男性的,大多数女性自出生起,就被家里人决定好了未来,那便是找到一户人家嫁过去,从此相夫教子的过完一生。仅有少部分人能够得到更好的发展,例如学习琴棋书画以及诗书典籍,能够学会这些的女性一般都被称作才女,但大多数女性只在琴棋书画上有所成就,而在诗歌典籍上能够留名的人寥寥无几,李季兰就是这么一位有着优秀才能女子,她被认为是历史才女中的凤毛麟角,与薛涛、鱼玄机、刘采春一起,被人称为"唐代四大女诗人",人称女中诗豪。那么李季兰女中诗豪的称谓是如何得来的呢?下面小编就为大家带来李季兰为何被称为女中诗豪的详细解答。

在元朝辛文房的《唐才子传》中,关于她的笔墨比一般的诗人要多不少,我们先看看这位奇女子的生平。

一、《唐才子传》中的奇女子

1、童言无忌

说李冶可能很多人不知道,说李季兰的话,估计似曾相识的人就多了。这就是“以字行”的意思。

据说李季兰六岁时作《蔷薇诗》云:"经时不架却,心绪乱纵横。"他的父亲听了以后,颇为难过,认为自己的这个女儿将来恐怕不会遵守妇人的言行。

2、交游名士

李季兰十几岁岁就被父母送到玉真观出家女道士, 清朝学者章学诚分析在《文史通义·妇学》中分析说:“女冠坊妓,多文因酬接之繁”。 唐朝的女道士被章学诚和坊间的艺伎相提并论,说他们因为应酬多,所以作品就比普通妇女多一些。

李季兰经常交往的有不少名人,如:茶圣陆羽、诗僧皎然、刘长卿、朱放、韩揆、阎伯钧、萧叔子等人,相互之间都有诗作酬唱。其中皎然有一首诗写到:

天女来相试,将花欲染衣。禅心竟不起,还捧旧花归。

辛文房评价他们之间“谑浪至此”。南宋胡仔的《苕溪渔隐词话》中关于这个故事有一句有趣的评价:

读过皎然《答李季兰诗》,就明白苏轼好友参寥子《答妓诗》的出处了。从诗中看,两位似乎都是坚守清规戒律的好和尚。

3、情色对答

这一段说的是刘长卿有疝气之病,在乌程(今湖州)开元寺雅集之时,两个人开起了玩笑。一个女道士跑到寺庙中本不妥,和众多男性诗人聚会又不妥,还相互说起了不雅之词更是不妥,可见李季兰父亲的担心是有道理的。

女道士李季兰问:山气(疝气)日夕佳?你的疝气好点了没有呀?这里借用了陶渊明的诗句。刘长卿饱读诗书,当然以其人之道还治其人之身,也用陶渊明的诗句回答:“众鸟欣有託。” 于是哄堂大笑。

《唐诗纪事》卷七八记载:"刘长卿谓季兰为女中诗豪。"可见这两个人关系不浅,惺惺相惜。

4、晚年悲惨结局

李冶曾经被召入宫,但是时间应该是在唐德宗年间。她为此写有七律一首《恩命追入留别广陵故人》:

她赴京入宫时已进入暮年,于是离开花都广陵去了长安。

5、时人评价

《唐才子传》说“评者谓上比班姬则不足,下比韩英则有余”,这个评价来自于唐朝高仲武:

班姬指西汉 的班婕妤(约公元前48年-2年后)他是班彪的姑母,也是班固、班超、班昭的祖姑。韩英指南北朝的韩兰英 ,宋孝武帝时献《中兴赋》,齐武帝时为博士,宫中以其年老多识,呼为"韩公"。

《中兴间气集》选录了肃宗至德初(756)到代宗大历末(779)20多年间作家作品,包括26个诗人的130多首作品。李季兰能够和钱起、韩翃、郎士元等人比肩而立,可见其诗名之盛。

二、李季兰代表作《寄校书七兄》

《中兴间气集》中提到的“远水浮仙棹,寒星伴使车”,出自于李季兰的代表作《寄校书七兄》:

这首诗前四句,是两个十字句,相当于两个长句拆分成了四句。第二联并没有对仗,第一联如果算是宽对的话,这首诗可以看作偷春体。

1、无事乌程县,蹉跎岁月馀

我在乌程县蹉跎岁月,百无聊赖。起句便如家常口语,没有古诗常见的套路,不写景、不点题、无比兴。但是马上把读者带入其境,勾引起读者的想象,这背后有什么故事吗?

2、不知芸阁吏,寂寞竟何如

不知道七兄是不是也寂寞无聊呢?这10个字推己及人,不说自己寂寞,却问七兄(芸阁吏)是否寂寞。

3、远水浮仙棹,寒星伴使车

这是李季兰最有名的警句。句中暗藏两个典故,浮仙棹是汉代博望侯张骞的故事,张华《博物志》云:汉武帝令张骞穷河源,乘槎经月遇织女、牛郎之故事。

使车,见于《左传》,寒星伴使车,用”星使“典故,出自《后汉书·方术列传·李郃传》:“郃指星示云,有二使星向益州分野,故知之耳。"

4、因过大雷岸,莫忘八行书

大雷岸用南北朝诗人鲍照与妹妹鲍令晖的典故,鲍照因公远行,路上写给妹妹《登大雷岸与妹书》,讲述路上的物情所见。这两句的意思是,七兄您怎么不给我信心呢?

另外用兄妹之典表示与七兄的关系,这位芸阁吏到底是李季兰的哥哥还是一位情人,似乎很难分辨。芸阁吏是政府藏书馆的校书郎,看来七兄在乌程县居住过一段时间,此时正在奔赴前程的旅途之中。

注:过,平声,因过大雷岸,平平仄平仄。八行书,信笺每页八行,代称书信。

三、与诗人相酬之作

1、茶圣陆羽

李季兰有一首《湖上卧病喜陆鸿渐至》,陆鸿渐即茶圣陆羽,这一天李季兰病了,陆羽来探望,李季兰作此诗酬谢。

虽然卧病,似乎不耽误一起饮酒赋诗,看来女道士的生活的确是自由开放。

2、名士朱放

朱放约唐代宗大历中前后在世。李季兰与在剡中隐居朱放结识后,时常品茗清谈、游山玩水。大历中,朱放辟为江西节度参谋。临别时,朱放写下一首《别李季兰》相赠 :

李季兰也写了《寄朱放》:

这是一首五言古风,押入声韵。从诗中来看,男女之间说不清的关系。

3、阎伯钧

李季兰作品中有一个人物似乎是她真正的情人,他传下来的十六首诗中有三首写给了这位阎伯钧《送阎伯钧往江州》:

《送阎二十六赴剡县》:

《得阎伯钧书》:

4、崔侍郎

这首《道意寄崔侍郎》没有其他诗中的暧昧关系:

这位崔侍郎不知何许人也,从诗中看似乎年龄已经不小了。这首诗读起来与其他柔媚之作不同,像一个男子的作品,

李季兰传下来的诗中,并没有刘长卿、皎然等人的信息。皎然还写过一首给李季兰,不知道刘长卿是否与李季兰有过酬唱,或许都湮没在历史的长河之中了。

结束语

说起李季兰的作品,可能最为流传的不是上面几首,而是这首六言绝句《八至》:

建中四年(783年),泾原兵变,唐德宗逃出了长安。朱泚被拥立为帝后,诛灭留在长安的宗室。第二年唐军收复长安,据说李季兰曾上诗朱泚(cǐ),因此被唐德宗下令乱棒扑杀。

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