涿鹿之战是场什么样的战争？涿鹿之战是一场发生在五千多年的远古大战，这场战斗决定了我们炎黄子孙的身份，以及华夏民族的发展基础。在遥远的上古时期，还未有国家这个概念，当时最大的集体是部落，而一个部落如果想要发展的更加强盛，那么就需要将周围的其他部落吞并，存活下来的新生部落将会是该地区的唯一强者。而涿鹿之战就是历史上第一次大规模战争，而交战的双方则是以黄帝与炎帝为领袖的炎黄部落以及以蚩尤为首领的九黎部落。为了让大家更加直观的感受到这场大战的激烈程度，下面小编将为大家带来涿鹿之战的详细介绍，让我们一起来看看黄帝究竟是如何击败蚩尤成为中华民族的人文始祖的吧！
从距今6000多年前的蚩尤部落就已经开始获得迅速发展，到了距今5000年前后的大汶口文化晚期，原始农业、原始畜牧业都有了很大的进步，同时，各种手工业部门一无论是石器还是骨角牙器制作，其工艺水平都日渐超过了同期的中原地区，制陶业更是逐步走向中华史前制陶的顶峰。在此基础上铸铜工艺萌芽，开始只能铸造小型铜工具，稍晚的龙山文化时已有了青铜容器的铸造，并逐渐取代了制陶业的尖端手工业的地位。随着社会经济、文化、技术的迅速发展和人口的增多，一支支大汶口文化的先民相继西向发展，进入华夏集团居住地去拓展新的生存空间。
最初黄帝部落居于陕西西部到甘肃东部，炎帝部落居于黄河中游，蚩尤部落占据今天的河北、山东、河南、安徽等交界地区。黄帝在阪泉之战大胜炎帝后，两个部落渐渐融合，是为华夏，黄帝念及亲情，没有杀死炎帝，而是仍旧让他当自己部族的首领，只让他迁移到了南方。
黄帝部落和炎帝部落两个部落渐渐融合，经融合后形成了华夏，也就是我们成为炎黄子孙、华夏儿女的前身，两个部落合并后，炎帝部落发扬了其精湛的农业技术，帮助黄帝部落发展农业。两个部落很快合并为一个家族，发展迅速。在发展过程中，黄帝部落不断兼并其他小部落，逐渐成为中原最强大的部落。
黄帝建国，集军、政大权于一身，分封百官治理各地，降处其诸子于地方。炎黄部落遂沿着黄河南北岸向今华北大平原西部地带发展。
紧接着，黄帝又把不听他号令的荤粥(xūn yù)驱逐出了中原。于是黄帝便成了中原大地上部落联盟的首领。部落的统一与融合，促使了生产和文化的发展。
此时，兴起于黄河下游的今冀、鲁、豫、苏、皖交界地区的九夷部落（东夷集团的一支），在著名领袖蚩尤的领导下，以今山东为根据地，由东向西方向发展，也开始进入华北大平原。
蚩尤部族社会组织已衍进到部落联盟阶段（有八十一个兄弟部族），掌握了炼铜的技术，擅长制造刀、弓琴等各式各样的兵器，生产力和生产关系相对比较先进。
《尚书•吕刑》对此记载很明确：“蚩尤惟始作乱，延及于平民。罔不寇贼鸱义，姦宄夺攘矫虔。苗民弗用灵，制以刑，惟作五虐之刑曰法，杀戮无辜，爰始淫为劓、耳刂、椓、黥，越兹丽刑，并制，罔差有辞……”凭借勇猛好斗的性格和精良的武器，蚩尤部族通过掠夺迅猛发展起来，拥有了八十一个部族分支。
在雄心勃勃的蚩尤领导之下，九黎部落迅速崛起，于是蚩尤逐渐联合三苗、风伯、雨师、夸父和魑（chī）魅（mèi）魍（wǎng）魉（liǎng）等部族开始不断扩张。当蚩尤势力进入华北地区之后，日趋衰落的炎帝神农氏族首当其冲的与之产生了正面冲突。蚩尤联军作战勇猛，所向披靡，很快便击溃了神农氏族，进而占据炎帝之都陈地（今河南淮阳县），然后挥军继续向西北不断推进。
蚩尤看见黄帝统领的中原大地物产丰富，安定强盛，就想逐鹿中原，取而代之。当然，黄帝可不像炎帝那样只精于农业而疏于武备，在联合吞并其他部落的同时，他的军事力量也在迅速地加强和完备
《史记·五帝本纪》记载：“轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈；以征不享，诸侯咸来宾从”；而蚩尤最为暴，莫能伐。炎帝欲侵凌，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，艺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅虎，以与炎帝战于阪泉之野，三战，然后得其志。蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。天下有不顺者，黄帝从而征之。平者去之。披山通道，未尝宁居。”
《逸周书·尝麦》：“昔天之初，诞作二后，乃设建典，命赤帝分正二卿，命蚩尤宇于少昊，以临四方，……蚩尤乃逐帝，争于涿鹿之阿，九隅无遗。赤帝大慑，乃说于黄帝，执蚩尤，杀之于中冀，以甲兵释怒，用大正顺天思序，纪于大帝，用名之曰绝辔之野。乃命少昊清司马鸟师，以正五帝之官，故名曰质。天用大成，至于今不乱”。
《逸周书》中关于涿鹿之战的描述，虽然掺进了后人的思想和理解，但仍是我们研究涿鹿之战的重要历史文献，由这段记载可知，战争起于蚩尤西向侵掠，炎帝大败，疆土全无，转向黄帝求助，引起黄帝和蚩尤的涿鹿之战。
《竹书纪年》载，“黄帝至禹，为三十世”，如果这是真的话。再根据《说文解字》的解释： “三十年为一世。”所以，黄帝到禹，应当为 900 年。而禹是在公元前 2070年即位的，由此往前推，黄帝在位也至少在公元前 2970 至 3000年前。所以涿鹿之战应该约距今5000年左右。
炎帝战败，面对蚩尤的步步紧逼，不得已只好向雄踞于北方的盟友黄帝求救。强大的蚩尤部落，对实力正迅速发展壮大且早有心将势力逐渐推向东方的黄帝族来说，无疑已构成了最直接、最紧迫、最严重威胁。黄帝心想既然与蚩尤部落的冲突无法避免，不如乘势而起肩负起统一天下的重责吧。
黄帝虽然下定决心迎战，但面对蚩尤军团丝毫不敢大意，于是命令大将力牧作为先锋率部先行南下，同时又命常先为使者征召其他部落前来参战。当以熊、罴、貔、貅、貙、虎等猛兽为图腾的部落纷纷赶来会盟之时，黄帝业已准备完毕，除留下大鸿及其部众负责征兵、练兵、筹措物质等后勤事宜之外，黄帝决定亲率大军全力迎战。
《述异记•卷一》记载：“轩辕氏之初立也，有蚩尤氏兄弟七十二人，铜头铁额，食铁石，轩辕诛之于涿鹿之野。蚩尤能作云雾。涿鹿今在冀州，有蚩尤神，俗云人身牛蹄四目六手，冀州人掘得髑髅如铜铁者即蚩尤之骨也。今有蚩尤齿，长二寸，坚不可碎。秦汉间说，蚩尤耳鬓如剑戟，头有角，与轩辕斗，以角觝人，人不能向。今冀州有乐，名蚩尤戏，其民两两三三头戴牛角而相觝。汉造角觝戏盖其遗制也。”
《路史•后记四蚩尤传》记载：“阪泉氏蚩尤，姜姓，炎帝之裔也。兄弟八十人。蚩尤疏首虎捲（拳），八肱八趾，好兵而喜乱，隳党崇讐（仇），怋欲亡厌，惟作五刑，延于平民，罔不寇贼，鸱义奸宄，敓（夺）攘矫虔。发葛卢、雝狐之金，启九冶，作兵刑剑拨。剑拨作而岁之诸侯相兼者二十一。”
蚩尤的形象非常怪异，属于神话中的巨人族，而且作战非常勇猛，性格刚强从不屈服；同时蚩尤的兄弟非常多，有的说是八十一也有的说是七十二；还有的传说蚩尤以砂石等为食；蚩尤所统帅的九黎族善于制造兵器，喜欢征战；而且他们的部族已经有了刑法。
涿鹿之战在中国上古时期是非常有名的一次战役，也是被记入司马迁《史记》中为数不多的上古时代的战争。在《史记·五帝本纪》中，司马迁分别记载了黄帝与炎帝战于阪泉之野，与蚩尤战于涿鹿之野。那么，这个涿鹿之野到底是现在的哪里呢？
周成王《逸周书 史记解》云：“维正月王在成周，昧爽，召三公、左史戎夫，曰：“……武不止者，亡。昔阪泉氏用兵无已……徙居至于独鹿，诸侯畔之，阪泉以亡。”按以上的记载周朝学者认为：涿鹿实为独鹿。“涿鹿”在周代实为“独鹿”。到了司马迁时，才被误写为涿鹿。
《逸周书 尝麦解》（嘉靖元年跋刊本版）记载：“昔天之初，口作二后，乃设建典，命赤帝分正二卿，命蚩尤于宇少昊以临四方，司口口。上天末成之庆。蚩尤乃逐帝，争于涿鹿之河，九隅无遗。赤帝大慑，乃说于黄帝，执蚩尤，杀之于中冀。”到了明朝嘉靖年间，才根据《史记》把“独鹿”改为“涿鹿”。
从以上历史主要是从文献中分析，涿鹿应该是现在位于河北省张家口市涿鹿县。
《舆地志》有云：“涿鹿本名彭城，黄帝初都，迁有熊也”。
《史记·封禅书》记载秦始皇封禅泰山祭祀蚩尤：“齐八祀，三曰兵主，祠蚩尤在东平陆监乡，齐之西境也。”
这里说明黄帝部落的位置，活动在黄河下游以及今江苏徐州附近到现在河南新密市附近的大部分地区。
《集解》皇览记载：“蚩尤家在东平郡寿张县阚乡城中，高七丈，民常十月祀之。有赤气出，如匹绛帛，民名为蚩尤旗。肩髀冢在山阳郡钜野县重聚，大小与阚冢等。传言黄帝与蚩尤战于涿鹿之野，黄帝杀之，身体异处，故别葬之。”
《索隐》：皇甫谧云：“黄帝使应龙杀蚩尤于凶黎之谷”。或曰，黄帝斩蚩尤于中冀，因名其地曰“绝辔之野”。
《史记正义》云：“蚩尤冢在东平陆监乡，监即阚云。”
《汉书地理志》记载：“蚩尤墓在东平陆寿张县阚城。”
从以上黄帝和蚩尤部落地理分布情况角度来看，涿鹿应该位于黄河中游的山西、河北相间之地，大概是河北省张家口市涿鹿县。
涿鹿之战的具体方位地址，涿鹿之战到底在哪里，或许将是历史之谜，有待历史学家及考古学家的进一步考证。