维族人
1、维吾尔族传统建筑装饰技艺历史悠久，早在公元前一世纪到四世纪已经很发达。公元十一世纪，其建筑内容和建筑装饰的形式开始带有极其鲜明的民族和地域特色，其后，维吾尔族同胞更以辉煌的建筑成就展示了在建筑方面的才华和聪明才智;
2、维吾尔族传统建筑装饰技艺，是一项很有特色的装饰技艺，是整个维吾尔族传统文化体系的重要组成部分。维吾尔族通常通过用石膏浮雕、彩漆绘制、木刻图案、木雕组合、砖雕组合与金属花窗等来装饰建筑物，图案有几何图形组合、风景画等多种形式，无论是选用的题材、构图方法、纹样组合、调配色彩，皆独具匠心，丰富多彩,个性鲜明;
3、维吾尔族建筑装饰艺术有着独特的形式特征、色彩特征、艺术特征、时代特征和强烈的表现力。它能把事物的面貌以高超的技能、夸张的手法和形式加以突出表现。同时，维吾尔族建筑使用的材料多，手法多样，造型独特，对于研究我国少数民族的建筑装饰历史、建筑技艺具有重要文化历史价值和使用价值;
4、从塔吉克斯坦建筑、住房及民用设施需求情况来看，目前外国承包商在塔境内承包工程的范围很广，包括居民住宅开发，修路、修桥，承包商业、服务业、医疗部门的房舍建设以及食品加工、轻工业等生产领域的厂房和城市公共设施的建设改造等。
塔吉克族人
塔吉克族服饰和维吾尔族服饰一样吗
塔吉克族的服装以棉衣和夹衣为主，没有明显的四季更替服装，但具有鲜明的民族特色。
塔吉克族的男人一般穿套头白衬衫，领口、胸前、衽边等处绣花边。腰间系绣花腰带，裤脚两侧开衩。外加黑色“袷袢”，服装颜色多为黑色、白色和蓝色。脚穿用熟好的牛羊皮缝制而成靴子，靴尖突起，筒长到膝，冬夏都可以穿，多为红色。男帽一般是黑色棉绒布高顶圆形帽，此帽塔吉克语称之为“吐马克帽”，翻过的帽沿是用黑色羊羔皮围起来的，周围用色彩鲜艳的丝绒刺绣成各种花纹图案。这种帽子既精致美观，又能挡风、避雨和御寒，冬夏均能戴，平时将帽沿卷起，风雪天放下。
妇女的服装较为讲究，尤其是年轻妇女。她们平时一般都穿衬衣，紧腿小口长裤，外套连衣裙，夏季在裙外加一个背心，冬天外面罩一件棉袷袢。老年妇女一般穿兰、绿花色的连衣裙，年轻妇女和姑娘则穿红、黄花色的连衣裙。未婚女青年外出时常系三角形绣花腰带，臀后带后围裙;已婚妇女常佩带胸饰、项链、耳环和发饰。已婚塔吉克族妇女不论年龄长幼，都戴用白布或花布做成的圆顶绣花小帽。花帽均绣花，前边有沿，还有一个向上翘起的、可以上下翻动的翅。
女子外出时帽子上面还要另披一块大方头巾，一般是白色，新嫁娘则披红色，小女孩多披黄色，忌用黑色。新婚妇女梳4条长辫，辫子上各佩带一排大的白色纽扣或银元等作装饰，这是已婚的标志。
中年妇女留鬓发，长与耳下垂相齐，梳一条发辫。老年妇女也留一条发辫，但不佩带任何胸饰物。未婚的姑娘则不留鬓发，4条发辫上也不佩带纽扣等饰物，常用小铜链将辫梢连结在一起，显得十分雅致。
维吾尔族服饰的特点：
维吾尔族男性讲究黑白效果，这样粗犷奔放。维吾尔族妇女喜用对比色彩，使红得更亮，绿得更翠。维吾尔族是个爱花的民族，人们戴的是绣花帽，着的是绣花衣，穿的是 绣花鞋，扎的是绣花巾，背的是绣花袋，衣着服饰无不与鲜花息息相关。
维吾尔族和塔吉克族的传统舞蹈差异
一、地域环境差异对服饰的影响
维吾尔族遍布全疆各地，而南疆喀什地区帕米尔高原的“塔什库尔干县”是塔吉克族主要集中区域。“喀什”又是维吾尔族人的心脏地带，是维吾尔族风情文化相当浓郁的地区，因此塔吉克族风情文化与维吾尔族略有相似，又因地理环境的不同而独具特色。维吾尔族舞蹈属绿洲文化型，而塔吉克族舞蹈则属高原文化型。“塔吉克”是本民族的自称(意思是离太阳最近的人，译为“王冠”)。其地理位置十分特殊，是位于“丝绸之路”咽喉的交通要道，且地处边境一线，《大唐西域记》记载中描述塔什库尔干地区环境恶劣，“山岭连属，川原隘狭，谷嫁俭少，林树稀，花果少”。此处不仅海拔高，空气稀薄，并且生态环境很差，一度被认为是自然生命的禁区，这与维吾尔族的生存环境有极大的区别。生存环境的特殊性造就了民族人物性格，进而直接影响着各自民族舞蹈风格上的发展。两个民族的生活、饮食习俗相似，但是服饰特点完全不同。我们在欣赏和鉴别一个舞蹈作品究竟是哪个民族时，“服饰”便是最好的说明书。塔吉克族是我国唯一的白种人，但与维吾尔族长相相似，难以辨认，唯有从服饰上对两个民族进行区别，而帽子是两个民族的服饰在舞台之上最大的区别。
两个民族的男女都爱带“花帽”，维吾尔族男女的“花帽”帽顶有棱角，会有色彩丰富的刺绣图案，帽口为方形。帽子款式多样，尤其舞台之上的花帽、头饰，更是绚丽多彩。而塔吉克族的“花帽”为圆形，因生活在高原，自称离太阳最近，故帽顶为平顶，黑色为底，带不同花色刺绣，红色偏多，男性则是纯黑色帽子外围一圈羊毛，大型节庆婚嫁、舞台表演时，会在帽子上装饰流苏以及带太阳形状的装饰，风格独特。
二、舞蹈音乐风格对比
维吾尔族是新疆的主体民族，人口分布广泛，民族文化历史悠久，新疆地区的维吾尔族有940多万人，占全疆各民族人口的49%。而塔吉克族目前仅有4.09万人，仅占新疆各少数民族人口的0.21%。但塔吉克族的歌舞艺术十分受当地人民的喜爱。俗话说：“音乐是舞蹈的灵魂。”两个民族舞蹈音乐的旋律相似，但舞蹈音乐中运用的节奏节拍截然不同，维吾尔族舞蹈多以5/8拍为主，偶见7/8拍，音乐文化相当丰富，音乐舞蹈文化的强大来源于十二木卡姆，十二木卡姆又分为很多种不同的风格类型。舞蹈音乐常用乐器有：艾捷克、热瓦普、扬琴、手鼓。整首舞曲演奏下来音符大多在半音上，民族风情浓郁。塔吉克族舞蹈音乐多以7/8拍为主。例如舞蹈音乐《山鹰之帮》《帕米尔高音》以及《花儿为什么这样红》舞蹈的高潮部分有非常悦耳清脆的7|8拍手鼓节奏。常用乐器比较单一，主要是鹰笛及手鼓，乐器虽单一，但是配上7/8拍的鼓点节奏，特征相当明显，很容易辨别。在塔吉克族各种乐曲中，以7/8节拍和5/8节拍数量最为常见，前种7/8节拍的节拍运用的广泛程度，在全国五十六个民族中都是比较罕见的。维吾尔虽然有一定运用，但用法并不一样。后者5/8节拍除了在维吾尔等民族器乐中能找到之外，其他民族也鲜有发现。这也就难怪人们通常以7/8节拍来作为塔吉克族独特的音乐象征。维吾尔族遍布全疆各地，在绿洲文化的熏陶下，音乐曲式多种多样，舞蹈音乐旋律既有 慢板 舒缓的，也包含大气激昂以及活泼明快的。而塔吉克族生活在帕米尔高原，生活环境相对 恶略 ，与恶略环境的博弈使塔吉克族人民有着不屈不挠，对生命十分热爱的情感，因此塔吉克族舞蹈音乐节奏普遍很激昂明快，7/8拍手鼓节奏从头至尾，象征着心脏的跳动。
三、舞蹈动律风格特征对比
维吾尔族舞蹈讲究体态高傲而挺拔，情感感染力贯穿在其动律之中，新疆杰出的舞蹈家“康巴尔汗”在维吾尔族舞蹈中融入了芭蕾的状态特征(开、绷、直、立)，使之热情奔放却不失自信与稳重。维吾尔族舞蹈有着规范的训练体系，舞蹈主要形式有：纳孜尔库姆、夏地亚纳、盘子舞、塞乃姆、手鼓舞、刀郎舞、萨玛舞等极具欣赏性的舞蹈。每种风格都有“上身洒的开、脚下不离散、挺而不僵，颤而不窜”等风格特点，这些形式均已从民间升华至舞台之上。
塔吉克族民间的舞蹈形式有：拉泼依、恰普苏孜以及买力斯等，这些大多为男女对舞，还有鹰舞、马舞、刀舞等。塔吉克族被称“王冠的民族，离太阳最近的人”，建筑风格少见高大，因此，塔吉克族人视野十分广阔，在动物生活比较艰难的情况下，唯见山鹰翱翔天空，常见追逐猎物的自然景象，使当地人民的心情十分激动澎湃，这也让他们对鹰十分崇拜并开始模仿，随着对鹰的习性认知和情感上的不断加深，他们就会通过舞蹈的方式表现出来。塔吉克族的民间舞蹈没有全部被整理升华于舞台，但是每个表演形式中鹰舞的动律形象被提炼，成为塔吉克族最具代表性的舞蹈特征。
维吾尔族主要步伐元素有：垫步、进退步、跺半脚尖步、跺横移、三步一抬、点颤步以及自由步等。塔吉克族主要步伐元素有：三步一抬、一步一抬、，受旋律节奏制约，脚下步伐较为单一，维吾尔族三步一抬前三步直立行走，第四步屈膝后踢，塔吉克族则是相反，前三步膝盖微曲，第四步后踢并直膝。维吾尔族手臂及腕部动作主要有托帽手、立腕横手、扶胸式、打响指、软绕腕。相对塔吉克族而言，维吾尔族手上动作变化多样，手腕柔和，而塔吉克族手腕动作干脆有力。受“鹰形象”的影响，上肢动律极具代表性。塔吉克族手臂的动作主要有：单翅形、双翅形、交替式等模仿鹰翅抖动、飞翔、盘旋、搏击的样式。手腕主要 动律 为压腕、翻腕、挑腕、颤指、压腕。从腕部的装饰动作及两个民族的“三步一抬”动律特征便可一目了然将两个民族区分。帕米尔高原高寒缺氧，因此塔吉克族舞蹈动律稳健，不像维吾尔族舞蹈变化多样。