明朝从不缺少铮臣，各朝都有那么几个“硬骨头”的文臣存在，其中最为出名的就是历史上为一个被诛十族的人，他就是建文帝的臣下方孝孺，因为不配和朱棣在史书上修改历史而被恼羞成怒的朱棣处以极刑，并诛杀十族。那么为什么方孝孺宁愿被诛十族也不肯为朱棣改写历史呢？下面小编就为大家带来方孝孺是什么人的详细解答，看完后你就会直到什么是真正的铁骨铮铮。
在中国古代王朝更替史上，明朝留下的直观印象之一，就是皇帝嗜杀，尤其是开国者朱元璋，几乎杀尽了功臣；还有他的儿子朱棣，都是铁血之主。
而另一个直观印象是，明朝士人多有“硬骨头”精神。最为典型的是，在靖难之役后，因拒不与朱棣合作被“灭族”的方孝孺。
方孝孺(1357-1402)，字希直，一字希古，号逊志，明代宁海 (今属浙江)人。少有学问，累官汉中(今属陕西) 府学教授、翰林侍进、侍进学士等。建文年间 (1399-1402) 为明惠帝朱允的老师。为官期间，方孝孺刚正廉洁，气节高尚，坚持正义。后燕王朱棣入京，方孝孺不肯为其起草诏书，被处死。
方孝孺出生于书香门第:他的高祖方重桂是进士出身，祖母为宋代右丞相叶梦鼎的曾孙女儿，他的父亲方克勤担任过济宁知府，被封为朝列大夫。
方孝孺从小“精敏绝伦”，深得父亲喜爱。他一岁时，父亲就严格按照儒家经典为他启蒙。他五岁时即能背诗、写诗，九岁时便已通读“五经”了。十二岁那一年，方孝孺就被附近的人请去担任熟师。这在整个中国封建社会也不多见。
明太祖洪武三年 (1370)，方孝孺的父亲方克勤被授予济宁知府之职，方孝孺随父赴任。汶宁府的曲阜县是孔子“的家乡，父亲常带他去瞻仰孔庙，遍访七十二贤人的胜迹，对他的成长产生了极大的影响。方孝孺在济宁府五年，深入研究儒家学说。后来被清人选入《古文观止》的《深虑论》就是他在这一期间创作的，当时方孝孺只有十七岁。
武靖王李文忠来济宁视察时，看到方孝孺的文章，破格召见了他，并给予嘉勉。从此以后，方孝孺对自己的要求更加严格了。他曾说: “吾之所得者，大可以为圣，次可以为贤，上可以友千古，下可以传万世。”可见他年纪轻轻就立下了辅国助民、匡时济世的宏愿。
方克勤在济宁府任职期间，宣传儒学思想，实行德治，惩治腐败，提倡廉政，使社会风气大为好转，经济得以迅速发展，深受宁人民的爱戴，也受到了明太祖朱元璋的嘉奖。但是，清官总遭贪官妒，廉更屡被恶更诬。曹县的知县受到方克勤的责备后心怀不满为了报复，就联络其他官僚诬告方克勤。方克勤遂被朝廷贬谪到广东去服苦役
方孝孺觉得父亲冤枉，便上书朝廷，表示愿意代替父亲去服苦役。没想到一波未平，一波又起，这时“空印案”又发生了，方克勤再次受到连累。“空印案发生于洪武九年(1376)，当时明太祖朱元璋发现地方长官派官更到朝廷户部核算钱粮时，往往带有盖着大红官印的空白文册，一旦发现下面与户部的钱粮数据不符时，便照着户部文册填写。这本是当时官场的一项“潜规则”，但明太祖认为这中间必然有诈，便愤然颁旨: 如有这种情况，地方长官一律处死。济宁府去户部的官更手中也有这种“空印”文册，恰巧被抓了个正着，作为当时地方长官的方克勤自然难逃其咎，也被列入了处死名单。
方孝孺闻讯如遭九天雷轰，他深深了解父亲的为人，于是再次向朝廷请求，愿意代父受死，但遭到了拒绝。就这样，方孝眼睁睁地看着父亲被押赴刑场。
这两件事对方孝孺的打击极大，血的教训使他猛醒:光埋头读书是无法救国救民的，只有改革吏治，正本清源，才能为父昭雪，才能为民请命。
方克勤在受刑之前，曾经写信给方孝孺，让他去拜见明朝的开国大臣宋廉父亲死后，方孝孺就拿着父亲留下的信和自己的文竟去翰林院拜访宋濂。宋廉看了方孝孺的文章后，不由得大为赞叹，认为这些年来看了天下学士那么多文章，从来没有见过如此精辟的宏论。他把翰林院中的翰林、学士比作凡鸟，把方孝孺则比作凤凰。从此以后，方孝孺就拜宋廉为师，投在他门下。在宋廉的悉心指导下，方孝孺的学业进步很大。
洪武十三年 (1380)秋，方孝孺辞别宋廉回到家乡宁海。不久，朝廷发生左永相胡惟庸谋反案，明太祖下令追究“胡党”。宋廉因受此案牵连，被发配到四川安置。押解途中，宋廉因年迈体衰病死于四川夔州(今四川奉节)
经历了丧父、丧师之痛后，方孝孺进一步认识到，明太祖的苛重刑罚只会滥杀无辜，而要想改变这一切，必须“明道立德”。他决心要当一个真正的“孔子徒”，重新来“修复孔业”。这时的方孝漂在政治上已经真正成熟了。
至洪武十五年(1355)，方孝孺的文章、人品已经名满天下了。一些正直的大臣纷纷向朝廷大力举荐方孝孺，说他“学行可以大用”。方孝孺于是被召见接受了明太祖的面试。明太祖听取了他治国施政的主张，赞其有“异才”。可是，明太祖主张重刑罚，方孝孺主张重教化，两人的看法很难达成一致。最后明太祖说: “现在还不到起用你的时候啊。”便派他到陕西汉中府任教授。
洪武三十一年(1398)，明太祖驾崩。因皇太子朱标已去世，故由皇太孙朱允蚊继位，年号“建文"史称明惠帝。明惠帝早就听说方孝孺是一位忠臣贤士，便遵循太祖的遗命”(继位后)必先召孝孺”，将方孝孺召回京城。方孝孺虽然来到京城，但也没有担任要职，只是担任皇帝的侍讲、侍讲学士、文学博士“兴教化”等治国方略，正合等虚职。但是方孝孺提倡仁政，他的“重礼仪”明惠帝的心意。在方孝孺的帮助下，明惠帝实行了一系列改革，政治局面焕然新，出现了蓬勃发展的新气象。这段历史被誉为“四年宽政解严霜”的新时期。
建文帝
经过一年多的时间，明惠帝先后削平了五位藩王。这激恼了燕王朱棣。他感到自身岌岌可危，就迫不及待地动手举事了。建文元年 (1399) 七月，朱棣打着冠冕堂皇的“清君侧”的旗号，发兵反对明惠帝，得到了其他不法藩王的响应和支持。
朱棣是明太祖的第四个儿子，雄踞北平十三年。由于他勇武强悍，并能节制镇守边陲的兵马，因而一时间燕军声势大震。明惠帝闻讯，连忙派兵北伐，结果大军失利。建文二年 (1400) 五月，扬州失守，燕王渡江，明惠帝派庆成公主(朱棣堂姐)前去议和，遭到了燕王的拒绝。六月初，镇江失守，方孝孺劝明惠帝赶紧到其他地方避难，由自己死守京城，等待援兵。六月十三日，燕军攻陷京城，明惠帝自焚，方孝孺被捕入狱。六月十七日，燕王草草登基，是为明成祖。
明成祖 朱棣
早在朱棣从北平发兵时，他的重要谋士姚广孝就曾嘱咐他: “方孝是建文帝的老师，素有学行，必不降附，请勿杀之。杀之，则天下读书种子绝矣。”姚广孝还向朱棣建议说:“起草登基诏书的重任非方孝孺不能胜任，其他人不足以服天下。"
朱棣黄袍加身之后，就派方孝孺的门生廖氏兄弟去请方孝孺。一见老师，廖氏兄弟便说明了来意。听了廖氏兄弟的话，方孝孺勃然大怒，厉声斥责他们说:你们跟我读书这么多年，竟不知道什么是”是非’ !”将他们骂出了门外。
不可一世的朱棣无计可施，只得派人去把方孝孺押解前来。方孝孺全身穿着素服，一边上殿一边号啕大哭，为明惠帝鸣不平。朱棣皱着眉头从御座上走下，假惺惺地好言劝慰道:“先生毋自苦，吾欲效法周公辅成王耳。”然后就请方孝孺为他起草登基诏书，还讨好地说:“诏天下非先生不可。
方孝孺满脸愤怒，当即大笔一挥:“建文四年，燕贼篡位。”字字力透纸背然后掷笔于地。
大胆!你不怕死吗?”朱棣陡然变色
“死即死耳，诏不可草。“方孝孺!你不怕灭九族吗?”朱棣暴跳如雷，完全露出了暴君的狰狞面目。就算你灭我十族，又能奈我何!”方孝针锋相对，铮铮言辞掷地有声朱棣火冒三丈，命令武士用利刃割掉了方孝孺的舌头。方孝孺顿时鲜血淋漓说不出话。“怀一”他将满嘴鲜血朝朱棣喷去，表示自己“宁为玉碎，不为瓦"
六月二十五日，朱棣命人将方孝孺在京的全部亲属押赴刑场，当面一个个杀给他看。已经受了八天惨无人道折磨的方孝孺昂首大骂，最后被碎尸于刑场，年仅四十六岁。
朱棣又派人把方孝孺的宗族门人，还有他的朋友、学生乃至一切与方孝孺有关的人都抓来，并当着方孝孺的面碟杀于市。所谓碟杀，就是砍成碎块。
方孝孺是最后一个受刑的，据说方孝播被腰斩后，只剩上半身的他以时撑地，用手蘸着自己的鲜血，在地上连书“篡”字，一共写了十二个半才断气。
方孝孺的妻子郑氏和两个儿子已先自杀，两个女儿过秦淮河时投河而死。其母族、妻族等五服之亲均遭株连，连学生共诛及十族，一共被杀八百七十三人。
生而有益于死，死而无愧于心。”方孝孺以他一身硬骨、彪炳千秋的正气成为历代为官者和读书人的品格风范，永远名垂青史。
不安于小成，然后足以成大器，不诱于小利，然后可以立远功——方孝孺