唐朝是中国历史上一个繁荣昌盛的时期，不仅在政治和文化上取得了辉煌的成就，也在社会风气方面展现了一定的宽容和开放。唐朝时期，女性经商的现象并不罕见，这在当时的封建社会中显得颇为特殊。然而，背后的真实情况究竟如何？女性在商业领域中所面临的挑战和机遇又是怎样的呢？让我们一同探究这一历史背景下的女性经商现象。
唐朝允许女性做生意。背后的真实情况是什么？以下有趣的历史编辑将详细介绍相关内容。
唐代诗人卢童在《寄赠含曦上人》一诗中云：
“商家女郎辈，从来没有说过生死。即使在强烈的一周，雅语也不露牙。”
这两句话描述了唐代女商人的艰难生活环境。在不同的社会背景下，他们“不知道生死”，用勤劳的双手为繁荣的唐朝做出自己的贡献。
唐朝是中国古代最繁荣的时代之一。作为唐代的女商人，她无疑是那个时代的“职场女性”。然而，由于古代的社会制度和具体的历史原因，唐代职场女性的生存并不容易。
一、商人和女人
先秦时期，《管子》将人民分为四类:士、农、工、商，称为“四民”。这种分类被后人延续，对后人影响很大。
需要注意的是，根据社会贡献，学者、农业、工商和商业之间没有区别。然而，在以农业为主的封建社会中，只有固定的土地和固定的农民是社会稳定的基础。因此，在古代统治者眼中，长期流动商人对统治者的贡献最小。在漫长的历史发展中，商人的地位逐渐被列为社会的底层，甚至一些商人的辛勤工作不仅是为了赚钱，也是为了脱离“商业地位”。
自从人类发展到父系氏族以来，由于身体和生理原因，女性的活动范围远低于男性。西汉武帝时期，董仲舒的“独尊儒术”思想被统治者采纳。从那时起，外部社会已经成为男性的世界。只有呆在家里，教丈夫和孩子，洗纺织浆，遵循“三从四德”，女性才能得到社会的认可。
随着封建社会的发展，妇女的社会活动空间一次又一次地被压缩。在宋明时期，妇女不能轻易出现。如果一个女人为了谋生而出现，她肯定会被周围的人指出或批评： “饿死小，失节大！”
古代商人的地位很低，古代女性的活动空间也很窄。如果一个女人成为一个商人，整天出现在外面，她的困难是可以想象的。
然而，唐代有这样一个女性群体，她们是唐代的女商人群体。从狭义的角度来看，他们是唐代的“职业女性”。
二、唐代女商群体
唐朝的商业非常繁荣，长安城是中世纪世界三大名城之一（另外两个是欧洲） 罗马和西亚 君士坦丁堡)，长安的东西城市是世界上商品的聚集地，是古丝绸之路的重要起点之一。此外，除长安外，洛阳、扬州、苏州等地也是商人聚集的地方。
繁华的商业离不开商人。在这些商人中，包括女性商人。唐代女性商人主要活动在以下四个行业:
唐代的商业集会是酒馆、餐馆和茶馆。妇女和商人广泛参与餐饮服务业。他们主要经营餐饮、葡萄酒、茶、蛋糕和一些零食，记录在许多诗歌和历史资料中。例如，《太平广记》记载：
唐汴州西有板桥店，店娃三娘子... 寡居，年三十多岁，无男女，无亲属，有舍数房，以卖饭为业。然而，家庭非常富裕，有许多驴畜。
这位三十多岁的三娘似乎是这家餐馆的老板，他的餐馆有几所房子。这也解释了她自己的情况，寡居，没有孩子，没有亲戚。
《太平广记》还记载，洛阳的一位郭阿姨“以当龙为业”。还有一个叫广陵茶奶的女人，当时她的茶很受欢迎，每天黎明开始卖，说:
一旦在市里卖一器茶，市民们就会争先恐后地买。
唐代大诗人李白在《前一瓶酒行二》和《少年行二》中写道：
"胡姬貌如花，当龙笑春风。"
“落花踏尽地游，笑进胡姬酒吧。”
它描述了一个酒馆的女人，但这个女人是胡人，但她也是唐代职业女性的一员。
虽然李白描述的是胡女子，但可想而知，在那个时代，许多中原女子也可能是酒吧的从业者。
由此可见，唐代很多女性都参与了餐饮服务业。虽然唐朝是开放的，但如果女性想在商业中长期站稳脚跟，背后自然会有说不出的艰辛。
唐代纺织业发展迅速，其中唐代妇女的推动是不可或缺的。如《太平广记》记载：
广州何二娘，年约20岁，与母亲同住，以织鞋为业。
广州的何二娘是一位正宗的工匠，以织鞋为生。
以缝纫为业。卧室很穷，和母亲一起躺在土榻上，烟川不动的人，经常累日子。
据记载，长安市有一对母女，住在胜业坊北门，她们以缝补为生，平时生活贫困。
在传统观念中，女性应该在家里纺织，男性应该在外面卖。事实上，在唐代，许多妇女参与了纺织品的销售。
比如唐玄宗天宝年间，有一个叫张十五娘的女人，从事卖衣服。太平广记说:
有衣服的女人叫张十五娘...
因此，在以唐代为代表的手工业中，女性不仅参与纺织，还参与销售。
在许多古代行业中，冶金是一种技术要求很高的行业。普通人要达到“完美”的水平并不容易。然而，洛阳有一个寡妇叫高五娘，但擅长冶金。《太平广记》记载：
洛阳高五娘...恒居洛阳，以黄白自业，高氏可传其法。
由于高五娘的高超冶炼技术，她很快就致富了。因此被同行嫉妒，几乎被同行诬告入狱。
那时候，一个寡居的女人，用勤劳的双手发财，超越同龄人，并不容易。我不得不佩服这位高五娘。
除了以上三类，还有一类是从事小商品行业的唐代女性。他们大多靠经营日用品、女性化妆品、水果和蔬菜为生。比如《太平广记》记载了一个年轻漂亮的女人，靠卖胡粉为生:
游览市场，看到一个漂亮的女人，卖胡粉。
还有两个女人以卖菜为生:
卖菜家妪。
朝夕卖蔬菜。
在《唐代墓志汇编》中，记载了一位名叫杨的商业奇女，很会做生意：
经营财产，会陶公之法，固得水旱无旱 恐惧，吉凶有资。
综上所述，笔者列举了封建社会代表性的四个行业，其中都有唐代职业女性，可见唐代女性在商业上的广泛参与。
为什么唐朝有这么多“职业女性”？
既然唐代有这么多职业女性，是什么催生了她们？它可以分为环境因素和个体因素。环境因素是指唐代的政策和特殊文化，个体因素是指这些女商人自己的最后手段。
唐朝商业如此繁荣的原因与唐朝统治者的宽容心态有关。事实上，无论是汉人还是胡人，只要他们符合唐朝的商业政策，他们就可以来唐朝进行贸易，没有性别限制 。
唐初，唐朝对商人的政策相对严格，《旧唐书》记载：
工商杂色之流，假令术类，止可厚给财物，必须超越官秩， 与朝贤君子并肩而立，同坐而食。
唐初，朝廷不允许他们当官，甚至不允许他们和士大夫一起吃饭。其实这样的规定并不少见。唐朝以前，从西汉到魏晋南北朝，对商人要求严格。
但到了后期，唐朝对商人越来越宽容，如《全唐文》记载：
在村乡和坊市，诸军诸使司等店铺经纪人应当属于诸军诸使司， 宜与人一例差科，不得妄有影占。
这里提到，商人（商人）应该享受与人民（农业）相同的待遇。商人可以开店，政府不得强行占用。换句话说，允许个体经营者合法经营！
这两项政策的变化显示了唐朝统治者对商业的逐步开放和关注，特别是允许商业个体的出现，为更多的唐朝妇女谋生提供了条件。此外，唐朝对妇女的态度比其他朝代更开放，因此促进了大量的“职业妇女”。
就唐代女性而言，虽然允许她们做生意，但她们仍然被封建思想所束缚。从两个方面可以看出：
首先，唐代的职业女性大多年龄较大，多为寡居，或母女独居，为谋生，不得不这样做。
其次，他们选择的行业大多是商业成本低、商场固定的地方，对女性来说相对安全。
这两点也表明，在唐代，成为“职业女性”不是唐代女性的梦想，而是一种生计和无助的选择。在他们成为“职业女性”的背后，他们必须经历今天人们无法经历的痛苦。
四、思考唐代“职业女性”
在封建社会，在“饿死小，失节大”的背景下，妇女谋生并不容易。唐朝开放的社会氛围和繁荣的商业贸易为“职业女性”的存在提供了温床。
相反，唐代在几个具有代表性的行业中出现了女性经营者，这也反映了唐代社会空气的豁达。
唐朝是古代女性群体从事广泛商业的时代。虽然这些由女性主导的商业活动并没有形成大规模的商业活动，其经营范围也无法与当时的男性群体相比，但 这些唐代职业女性对唐代的经济文化做出了特殊贡献。在这里，我们不得不向唐代的这些“职业女性”表示钦佩。
在当今社会，“职业女性”的概念与唐代不同。虽然社会在进步，但是， 今天的职业女性群体在追求生活理想和经济独立的同时，也会受到家庭、社会等传统观念的干扰。职业女性并不容易。作者呼吁社会更加关心和宽容职业女性。