富春山居图是元代画家黄公望在1350年创作的纸质水墨画，是中国十大传世名画之一。黄公望是他的弟弟郑楚（无用师）画的。几经易手，他的头两段是因为“烧画和埋葬”。前半卷：剩山图，现收藏在浙江省博物馆；后半卷：无用师卷，现收藏台北故宫博物院。下面有趣的历史小编将为您带来详细的介绍。让我们看看！
《富春山居图》完成后，黄公望把这张图给了全真教的弟弟郑琦(字无用)，于是他有了第一个藏主，从此开始了他在世界上600多年的坎坷历程。这幅画写完之初，没用的人“担心聪明的赢家”，不幸的是被他说了出来。
明代成化年间，《富春山居图》传到书画家沈周手中。当沈周把画交给一个朋友请他题跋时，没想到朋友的儿子心生恶念，偷偷卖掉了画，还说画被偷了。沈周捶胸顿足，放声大哭，但后悔已晚。千辛万苦拿到的《富春山居图》，现在只留在脑海里了。 凭着记忆，他背诵了一幅《富春山居图》。
沈周失真后，就像沉入大海，很长一段时间都没有消息。嘉靖年间，安绍芳成为《富春山居图》的新主人。隆庆四年，无锡画家谈志毅将其收入囊中。
万历二十四年，董其昌(晚明最杰出的书画家)购买了《富春山居图》。晚年，董其昌把它卖给了宜兴的收藏家吴正志。清朝顺治时期，他把它传给了孙子吴洪裕。吴洪裕非常珍惜。云南田的《瓯香馆画跋》记载:吴洪裕在“国变时”无视自己的家，只带着《富春山居图》和《智勇法师千字文真迹》逃跑。
吴洪裕临死时，他想烧《富春山居图》和《千字文》，“焚以为殉”，为自己埋葬。吴死后，家人先烧了千字文，第二天烧了《富春山居图》。就在国宝即将被烧毁的关键时刻，一个人突然从人群中跳了出来，“急着烧房子，从红炉里出来”，抢救了这幅画。他是吴洪裕的侄子，名叫吴静安（字文）。
虽然画得救了，但中间烧了几个连珠洞，断成一大一小两段，第一段烧了，幸存部分也是火痕斑斑。从此，《富春山居图》一分为二。虽然前面的画幅很小，但相对完整，被后人命名为“剩山图”;后期画幅较长，但损坏严重，修补较多，称为“无用师卷”。康熙八年后，《剩山图》与王廷宾重新装裱，后来在民间收藏家手中辗转反侧，长期消失。1652年，无用师卷从丹阳张范转到泰兴季国是收藏，后来经历了高士奇、王鸿绪、安岐等人的手。
乾隆十一年(1746年)，乾隆皇帝花了2200块钱买了《富春山居图》后半段的《无用师卷》，甚至在收藏史上开了个玩笑。
前一年(1745年)，乾隆拿到了一本《山居图》。他写道:“偶得子久的《山居图》，笔墨古老，是真迹。”他认为这是黄公望的《富春山居图》。乾隆买了《无用师卷》后，有两幅同样的作品。他剪了蜡烛，想了一遍又一遍。最后，他决定“旧为真，新为假”，确认先买的《山居图》是真的。
《山居图》(后人称子明卷)其实是明末文人临摹《无用师卷》的抄本。后人为了盈利，去掉了原作者的题款，伪造了黄公望题款，骗了乾隆皇帝。毕竟乾隆是个不错的鉴赏家。虽然断言《富春山居图》是假的，但他也有疑问，因为这部作品“有古韵”和“不是最近的俗工所能做的”，很难打破一段时间，等待“其他日子的辨别”。可悲的是，清廷梁诗正、沈德潜等大臣，即使知道《山居图》是假的，也不敢点破。后来，他们把真正的《无用师卷》编成了《石渠宝藏》，并贬低了这本书。
直到1816年，胡敬等奉嘉庆帝编撰了《石渠宝藏》三编，《富春山居图》(无用师卷)始得正名，洗去了尘怨。