杜鹃鸟为何古代诗词中常与悲苦之事联系在一起?

  唐代著名诗人李白曾在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中写道:“杨花落尽子规哭,闻龙标过五溪。我担心明月,和你在一起,直到晚郎西。”这首诗中所谓的“子规哭”就是杜鹃鸟的叫声。所以今天我们就来探讨一下为什么杜鹃鸟在古诗中经常与悲伤联系在一起。

  杜鹃是杜鹃科鸟的通称。常见的杜鹃包括大杜鹃、三声杜鹃和四声杜鹃。传说中的杜鹃哭是指四声杜鹃。因为四声杜鹃在口腔上皮和舌头呈红色,古人误以为它哭得满嘴都是血。此外,杜鹃的哭声似乎在说“最好回去,最好回去”。它的叫声很容易触动人们的思乡之情。

  宋代著名大臣范仲淹有一首诗:“夜入翠烟,白天寻芳树飞,春山无限好,还不如回家。”由此可见,杜鹃确实寄托了诗人无尽的悲伤和悲伤。

  此外,在中国古代的神话传说中,还有“皇帝叫布谷鸟”。所谓的“皇帝”是指传说中周末生活在蜀国的君主,他的名字叫杜宇。虽然杜宇后来选择了退休的禅宗位置,但不幸的是,这个国家死了,所以死后的灵魂变成了一只鸟,晚春的哭声,所以嘴流血,但因为它的悲伤,感人的心,被命名为杜鹃。

  为此,唐代著名诗人李商隐也在他的诗《锦瑟》中写道:“锦瑟无缘无故五十弦,一弦一柱思念中国时代。庄生梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠泪流满面,蓝田日暖玉烟。这种感觉可以成为回忆,但当时我已经失去了理智。”

  不仅如此,唐代诗人杜甫最喜欢杜甫鸟,在杜甫的诗歌中频率较高。在杜甫的诗中,杜甫认为杜甫是皇帝的化身,有许多值得学习的精神。至于杜甫为什么这么推崇杜鹃?仅仅因为杜甫生活的时代背景是特殊的。这首《杜鹃花》大致写于唐朝大历元年。这一时期的统治者是唐朝第九位皇帝唐朝宗李豫。当李豫刚被宦官李辅国占领为皇帝时,唐玄宗晚年的安史之乱并没有完全平静下来。

  尤其是杜甫晚年,杜甫一直在外面漂泊,尤其渴望思乡,杜甫的哭声恰好触动了杜甫的乡愁。(杜甫的《杜甫》“君看鸟情,还能解决杜甫的问题。今忽晚春,值得我病多年。我不能崇拜我的身体疾病,我的眼泪就像生成的泉水。”)

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