建安七子是汉建安时期(196-220年)七位作家的合称，包括孔融、陈琳、王灿、徐干、阮宇、英宇、刘震。这七个人一般代表了建安时期除曹父子(即曹操、曹丕、曹植)以外的文学成就，因此“七子”的说法得到了后人的广泛认可。那么下面有趣的历史小系列就给大家详细介绍一下王灿。我们来看看！
王灿(177-217年2月17日 )，字仲宣。山阳县高平县(今山东微山两镇)人。东汉末年的作家，“建安七子”之一，太尉龚曾孙，司空王畅的孙子，父亲是王谦。
为著名学者蔡勇所欣赏的才名很少。初平二年(192年)，因关中骚乱，前往荆州依靠刘表，在荆州住了十几年，有志不伸，心情郁郁寡欢。建安十三年(208年)，曹操南征荆州，不久，刘表病逝，其子刘聪举州投降，王灿也归曹操，深受曹氏父子信赖，赐爵关内侯。建安十八年(213年)，魏王国成立，王灿任侍。建安二十二年(216年)，王灿随曹操南征孙权，在北还途中病逝，终年四十一岁。
王灿善是文，他的诗被赋予了建安七子之冠，与曹植并称为“曹王”。在《英雄记》中，在《三国志》中，王灿写了近60篇诗、赋、论、议。 ，《隋书经籍志》录有11卷文集。明人张溥辑有《王侍中集》。
人物生平
出身名门
王灿出身名门望族，曾祖父王龚，汉顺帝时任太尉；祖父王畅，汉灵帝时任司空，是当时的名人。两人都曾三公。王灿的父亲王谦，曾任将军何进的长史。
初平二年(191年)，汉献帝被董卓控制，西迁长安，王灿也随之前往。当时著名学者、左中郎蔡勇一见到王灿，就觉得自己是个奇才。当时，蔡勇的才华举世闻名，受到满朝官员的尊敬。蔡勇的房子经常是车马填巷，他的客厅经常坐满客人。有一天，蔡勇听说王灿在门外求见，便赶紧出来迎接，连鞋子都穿不上。王灿一进门，因为他年纪小，身材矮小，满屋的人都很惊讶。蔡勇说:“这是司空王公(王畅)的孙子王灿。他真是个奇才，这让我感到羞愧。我家收集的所有书籍和文章都应该给他。”
怀才不遇
初平四年(193年)，17岁的王灿被司徒征辟，并被称为黄门侍郎。由于长安局势混乱，王灿没有上任。 不久，他去荆州投靠同乡荆州牧刘表。刘表看到他身材不好，身体虚弱，不拘小节，所以不太看重他。
建安三年(198年)，长沙太守张羡听从桓阶的建议，举长沙、零陵、桂阳三郡之兵背叛刘表，刘表发兵讨伐。 为了宣传这次旅行，王灿写了一篇题为《三辅论》的文章，以示师而闻名。其中写道:“长沙不轨，敢作乱违。我看到了它。乃赫尔很生气，上下战争去暴举顺。”宣布用兵是为了“暴举顺”。
建安七年(202年)，官渡战争后两年，袁绍病逝，两个儿子袁谭、袁尚兄弟相撞。为了说服和平，刘彪让王灿起草了《为刘荆州劝袁谭书》和《为刘荆州和袁尚书》。书中劝说袁氏兄弟不要作战，要联合御侮，既懂得理性，又动之以情，很有文采。张溥在《王侍集题词》中评论了两篇文章“纵横”。
归附曹操
建安十三年(208年)，刘表死后，王灿力劝刘表的儿子刘聪归属曹操。荆州平定后，曹操任命他为丞相，赐王灿爵关内侯。有一次，曹操在汉水边设宴招待百官。王灿给曹操敬酒说:“如今，袁绍在河北崛起，依靠众多士兵和将军，致力于夺取世界。然而，虽然他珍惜人才，但他不能重复使用，所以那些陌生人终于离开了他。刘表盘踞荆楚，从容不迫，坐观时变，自以为能模仿周文王。来荆州避难的贤者都是国内的帅哥，但刘表不善于任命他们。结果，当国家陷入危机时，没有人帮助他。明公你平定冀州的时候，下车之初就忙着整顿冀州的军队，收录当地的英雄各尽其用，所以可以称霸天下。等到江汉平定下来，招募这一带的人才各居其位，让世界回归心灵，看风归附，文武兼备，英雄尽力。这些都是夏、商、周三代开国君才能做到的！ 后来，王灿被调任军谋祭酒。
魏王侍中
建安十八年(213年)，魏王国成立后，王灿与和谐、卫觊、杜袭一起被任命为侍中，王灿因博学多识，总能做到对答如流。当时旧礼仪制度已经耗尽，需要重新制定。王灿和卫觊负责除旧布新，制定新的典章。 据《决疑要注》记载：汉末丧乱时，玉佩断绝消失。而王灿认得旧佩，才重新作之。玉佩在西晋时期，都受王灿的影响。
在曹操幕府，王灿不仅受到赏识和重用，而且与曹丕、曹植关系密切，建立了深厚的友谊。曹丕和曹植非常尊重王灿，他们经常有诗和诗。
据《典略》记载；王灿才华横溢，擅应机辩论。当时，钟友、王朗等人虽然都在魏王国任卿相之职，但一到朝廷奏议，都措手不及。
建安二十一年(216年)，王灿随曹操南征孙权。
驴鸣悼亡
春正月24日，建安二十二年(217年) (2月17日)，41岁的王灿在返回叶城的路上去世。 曹丕当时还是个世子，亲率众文士为他送葬。为了寄托对王灿的眷恋，曹丕对王灿的朋友们说：“仲宣平日最喜欢听驴叫，让我们学一次驴叫，送他去吧！于是，一片驴鸣声响起。这就是著名的驴鸣送葬。葬礼结束后，曹植又作了《王仲宣》，可见曹丕、曹植两人与王灿的友谊真的很不寻常。
主要成就
文学
在文学上，王灿与孔融、徐干、陈琳、阮宇、英宇、刘震并称“建安七子”。王灿不仅是七子之一，也是其中之一。他和曹植一起被称为“曹王”。梁朝文学评论家刘谢在《文心雕龙·才略》中称赞王灿为“七子之冠”。与此同时，由于王灿的特殊经验和贡献，他也成为中国古代幕府的领导者。
王灿赋今存20多篇，篇幅短小，多为骚体。最受欢迎的是荆州客居时期的登楼赋。它摒弃了汉赋张扬厉的传统写法，用简洁明快的句子担心世界，怀念故乡，热烈希望和平繁荣的到来；我也对自己的坎坷经历表达了强烈的感情。赋中写景与抒情紧密结合，是其主要艺术特色之一。这部作品在抒情小赋的发展过程中起着重要的作用。王灿散文以他为刘表拟的《为刘荆州劝袁谭书》和《为刘荆州与袁尚书》相比较成功。
王灿在建安十三年归顺曹操，在此之前的作品或纪汉末战争，或写下他流落荆州时的羁旅情怀和雄心壮志的感慨，如《七哀诗》;回到曹操身边后，他主要感受到了与曹操作战的感觉。这些诗再现了汉末战争的荒凉和破坏，也赞扬了曹操的智慧和力量，也表达了他追随曹操的意愿。
与他的仕途经历一致，王灿的文学活动一般可以分为前后两个时期。划分的界限是建安十三年对曹操的归属。前期他主要在荆州过着流寓生活，经历过战争灾难，长期没有机会展现自己的抱负。他担心国家和人民的感情与他的才华和愤怒纠缠在一起，使他的文学作品笼罩着一种悲伤和愤怒的情感吸引力。
后来在曹操的幕中，一方面受到北方广大地区统一形势的鼓舞，另一方面也因为担任重要官职而激发了做出贡献的信心，所以他的创作基调变成了激动人心。比如写在曹操西征关右、东征孙权的五首《从军诗》中，就热烈赞扬了曹军的征伐，也表达了作者在军事征战中做出贡献的激情。
藏书
王灿的藏书主要来自蔡勇的礼物。据说他来拜访蔡勇，蔡勇“倒台”，说“我的书和文章，应该给予”。蔡勇死后，他履行了诺言，给了王灿6000多卷藏书。当他老的时候，他的书已经达到了1万卷。