由于元朝统治者实行“四等人制”，“色目人”与各种文化基因兼容，明朝与色目的民族关系是什么？下面有趣的历史小边将为您带来详细的介绍，然后向下看~
法律文件规定：“色目人家既居住在中国，又许与中国人结婚，不得与这类人结婚。”此外，朱元璋还“引进”了伊斯兰教，逐步取代了回族前的信仰“明教”，即波斯摩尼教，并为回族人民建造了南京净觉寺进行宗教活动。
在朱元璋的推动下，“色目人”与汉族进一步融合，吸收了汉族的文化传统，使其更加发展壮大。这一促进民族融合的政策反映了特定时代的政治需要。然而，并非所有明朝皇帝都有朱元璋的视野和思想，能够真正认识到一个国家的崛起并宽容它。
色目人(「各种名字的人」)它是元代中西亚、西亚和欧洲民族的总称，也是元代人民的四个阶级之一。从广义上讲，除蒙古、汉族和南方人以外的所有西北民族都是色目人。
包括突厥人、苏特人、吐蕃人、党项人、契丹人、波斯人(花拉子模人)被蒙古人征服并带入大蒙古国、阿拉伯人、犹太人、基督徒和斯拉夫人。其中，亚突厥人最多(人口最多)，波斯人次之。
色目人后来经历了蒙古人，与汉人大规模混血，形成了回族、撒拉族等少数民族的最早来源，成为后来的回族。根据元代的种群分类，在元代的社会阶层中，色目人的地位在蒙古人、汉人和南人之下。元太祖成吉思汗西征时，色目人赛典赤·赡思丁率领千骑迎降，太祖以「赛典赤」称呼。元代重用色目人，入居汉地关的色目人，多高官厚禄，聚贾大贾。
虽然元朝政府没有组织任何形式的民族成分识别活动，但它通常将不同时间征服的地区人分为四个群体：蒙古人、色眼人、汉人和南方人。因此，“色眼”一词有时指西方人，有时指蒙古人。日本学者旁公田山志认为，元代户籍制度中没有蒙古、色眼、汉、南四种平行分类方法。
“四等人制”是元朝统治者为维护汉族和其他少数民族的统治，实施民族歧视政策而建立的制度。蒙古人被列为统治国家的第一级。其次，根据征服地区民族的顺序，分为三个层次：色目人、汉人和南方人。他们认为四等人的政治待遇是不同的，在工作、科举考试、刑法等方面都有不同的待遇。
“四等人制”一词最早是民国学者屠杀在《蒙唐儿史记》中提出的。屠杀是清朝官员为清朝写的。虽然学术界尚未发现元代实行四等人制的法律法规，但这一划分反映在一些政策法规中。如果汉人和南方人是士兵，他们不允许充当宿卫。如果他们是官员，他们通常只能是副二。只有吕文焕、史天泽、何唯等个别汉族高级官员。
从元朝的一些政令和法律法规来看，蒙古人在法律上享有特权，但汉人和南方人在法律和科举考试上没有区别。汉人在选拔和提拔一些地方官员时，可能会获得相对较多的信任，这将比南方人有一些弱点。