中国佛教的八大宗派有哪些?

  佛教在公元一世纪中叶传入中国。到公元六世纪末至九世纪中叶隋唐时期,中国佛教达到了顶峰。在此期间,大乘各宗派相继兴起,呈现出鲜花盛开的景象。

  过去中国佛教有很多派别,现在流行的主要有八个派别。一是三论宗,又称法性宗,二是瑜伽宗,又称法性宗,三是天台宗,四是贤首宗,又称华严宗,五是禅宗,六是净土宗,七是律宗,八是密宗,又称真言宗。这通常被称为性、相、台、贤、禅、净、律、密。

  1、唯识宗

  又称法相宗,汉传佛教唯识宗是印度瑜伽行派在汉代的传承。玄奘从印度回国后,翻译了瑜伽系的瑜伽师地理论、《百法明门论》、《摄大乘论》、《辨中边论》、《唯识二十论》、《唯知三十颂》、在此基础上,创立了《分别瑜伽论》等各种论点,以及《成唯识论》。主要理论包括:“三性说”(全计执性、依他起性、圆成实性)、五重观法、因明理论。唯知因明之学对后人影响很大。

  陕西西安大慈恩寺(法相宗祖庭)。成立于隋开皇九年(589)。翻译唐玄奘三藏法师佛经。玄奘创立了中国的佛教法宗,这座寺庙是法相宗祖庭。这座寺庙也被用作日本佛教法宗的祖庭。

南京栖霞寺

  2、三论宗

  建立隋代吉藏。因为龙树的《中论》、《十二门论》和提婆的《百论》三论立宗,故名。这个宗族是印度中国观派在汉代的传承。主要理论是起源性空虚,即世界上所有的法律都是由许多因素和条件组成的,这被称为起源。没有什么是独立的实体,这被称为无自我,也就是性空虚。其他思想,如真俗二意、八不中道等,主要来自印度中观派。

  南齐永明七年(489)成立。隋吉藏在这里创立了中国佛教三论宗。是中国佛教四大丛林之一。

  栖霞寺建于南齐永明七年(489年)。梁僧朗在这个大弘三论教义中,被称为江南三论宗的初祖。栖霞寺历史上几易其名。起初,它被称为栖霞精舍。唐朝改名为功德寺,五代十国 改为妙因寺,宋代又改名为普云寺、栖霞寺、崇报寺、虎穴寺。栖霞寺复称明洪武五年(1372年)。清末,太平天国与清兵作战时,栖霞寺毁于战火。 1919年重建。

  3、天台宗

  天台宗是中国佛教最早创立的宗派,因其创始人志凯常住浙江天台山而得名。它的教义主要基于《妙法莲花经》,因此也被称为法华宗。该宗的主要思想是现实和观点,阐明理论,用观点指导实践。

  提出的理论包括:十如此,一读三千,一心三观等等。该宗集南北各种义学和禅观于一体,理论体系完善,对未来建立的宗派有很大影响。9世纪初,这个宗传到日本,日本天台宗在13世纪分为日莲宗。

  浙江国清寺是佛教“天台宗”的发源地。 它也以道教南宗祖庭所在地和济公“活佛”的故乡而闻名。

  4、华严宗

  这个宗族被命名为“华严经”,因为它是一本基本的经典。由于实际创始人法藏号贤首,又称贤首。这个宗旨是充分发挥“法界起源”的思想,也叫法界宗。主要教理是法界起源。认为宇宙万法,有为无为,色心起源,相互依存,相互融合,如陀罗网,无穷无尽。并提出了四法界、六相、十玄等法门。

  陕西长安县华严寺(华严宗祖庭).华严寺位于陕西省长安县少陵原半坡,是唐代樊川八大寺庙之一。三祖法藏是华严寺南部埋葬的实际创始人,华严寺建于唐贞元十 九年(803),现在只有两座砖塔,东为初祖杜顺禅师塔,西为四祖清凉国师塔。四祖法名澄观,藏三祖法后私淑其学,住五台山清凉寺,写新译《华严经疏》 等,后人称之为“清凉大师”。

  5、禅宗

  宗主张修习禅定,故名禅宗。又称佛心宗。创始人为菩提达摩,下传慧可、僧灿、道信,分为南宗惠能、北宗神秀。宗主张心性本净,佛性本有,见性成佛。提出了二入四行的理论。二入指理入和行入,四行指怨行,随缘行,无所求行,称法行。主要经典包括《楞伽经》、《金刚经》、《六祖坛经》。随着禅宗的传播和发展,它被分为“五家七宗”:魏仰宗、临济宗、曹洞宗、云门宗、法眼宗后来形成了黄龙、杨岐两派。禅宗在中国佛教宗派中流传时间最长,至今仍延续不断,先后传入朝鲜和日本。

  河南嵩山少林寺(禅宗祖庭), 建于北魏太和20年(496)。佛教禅宗初祖菩提达摩在这里创立了禅宗,是中国禅宗各派的共同祖庭。在国内外都有深远的影响。

  成都文殊院(新都宝光寺、汉江高敏寺、镇江金山寺合称禅宗四大丛林)。

  6、净土宗

  阿弥陀佛净土法专门用于死亡,故名净土宗。又称莲宗,是因为它的祖先惠远在庐山建立了莲社,倡导过去的净土。这一宗的主要思想是以修行者念佛行业为内因,以弥陀佛的愿望为外缘,内外结合,过上幸福的生活。主要经典包括《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》和世亲的《往生论》被称为三经一论。由于修行方法简单易行,该宗在汉代广受欢迎,其他汉传佛教宗派也常兼修净土法门。这个法门在8世纪传入日本,形成了日本的净土真宗。

  山西玄中寺是佛教“净土宗”的发源地。建于北魏延兴两年(472)。它是净土宗的发源地。日本佛教净土宗及其系统都被视为祖庭。国内外影响很大。

  寺内唐穆宗长庆三年(公元832年)《特赐寺庄山林四至记》铭记,“时大魏第六王孝文皇帝延兴二年(公元472年),石壁峪昙鸾祖师初建寺庙 寺方成就承明元年(公元476年)。昙鸾是北魏雁门(今代县)人,在这里讲经,广泛传播净土宗教义,并写了两卷《天亲净土论》,名副其实,影响很大 为“肉身菩萨”。隋末道绰、唐初善导二师相继弘扬净土宗风,拓修寺院,使古刹达到历史鼎盛时期。

  7、律宗

  这个宗族以学习和传承戒律而得名。又称四分律宗,南山律宗。律宗的主要理论是戒法、戒体、戒行、戒相。唐代鉴真将律宗传到日本。现代弘毅大师倡导律宗。

  陕西长安县净业寺(律宗祖庭), 建于隋代(581━618)。唐代著名高僧道宣律师的道场是为了创立中国佛教律宗(南山律)。历代尊道宣为律宗开祖。

  8、密宗

  与其他宗派(显宗)不同,密宗仅限于具有一定资质的僧侣学习,由师徒密传,故称密宗。一般认为,汉代的密宗是在唐代开元年间由善无畏、金刚智、不空(历史上称为开元三大士)来华后正式成立的。密教有曼茶罗思想,分为两部分:胎藏和金刚。

  陕西省西安市南大兴善寺(密宗祖庭).成立于晋泰至太康年间(265)━隋唐盛时是翻译佛经的国家译场。其中,唐开元时期来华的印度高僧无所畏惧 金刚智,不空翻译了大量佛教秘典,贡献最大,称开元三大士,盛宏密教。日本高僧弘法大师空海师事不空弟子惠果,回国后建立真言宗。这座寺庙对中外影响很重要 古刹。西安佛教协会所在地。

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