古人再被判灭九族的时候，家里的亲属为什么不直接逃跑？这个问题引发了人们的思考。在古代社会，家族观念深厚，亲情至上。面对灭族的威胁，亲属们可能考虑到逃亡并不能确保他们的安全，反而可能引来更大的灾难。此外，逃亡不仅意味着背弃家族的责任，也可能对后代造成长期的影响。因此，古人在面临灭族的困境时，或许更多的选择是坚守家族的尊严与传统，即使这意味着他们可能会面临灭亡的命运。
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建文四年六月，朱迪征服南京，建文皇帝朱云文不见了。靖难成功后，朱迪计划在奉天殿继承王位，于是命令方起草即位诏书。方坚决拒绝服从，并以周成王的典故嘲笑朱迪，这让朱迪龙非常生气。不管道衍和尚的劝阻如何，他命令方孝茹十族。
在封建法律中，因为得罪皇帝或犯下不可原谅的罪行，如谋反、欺凌、大不尊重、不服从等，可能会受到惩罚。所谓的民族惩罚，从字面上理解是杀死整个囚犯的家庭，如人们常说的九个家庭，是一种民族惩罚。
根据史书记载，古代被皇帝命令惩罚九族的人并不多，就像方孝茹一样。然而，在严格的封建法律中，惩罚九族或十族并不是最严厉的惩罚。古代俗称“瓜蔓抄”的惩罚是最严厉的。
所谓“瓜蔓抄”，其实是一种民族惩罚，但比九、十更严厉。除了惩罚囚犯的亲属，连囚犯的同乡邻居都会受到惩罚。历史上被“瓜蔓抄”的人，除了方孝茹，还有一个人，那就是景清。
和方一样，景清是建文的老臣，坚决反对朱迪称帝。方因拒写即位诏书被朱迪杀后，未能阻止其他建文老臣的反抗决心。毕竟不是每个人都能像李景龙一样随意改变门庭。
有一天，景清在上朝秘密携带宝刀，计划在早期杀死朱迪。然而，朱迪早就预防了这一点，所以景清一进宫就被警卫发现了线索，藏着的宝刀也被当场发现了。朱迪非常生气。他不仅推迟了景清，还命令他的家人杀死景清。他出生在其他地方，相互攀连。景家所在的村庄被夷为废墟。
现代人可能对古代刑罚的残酷知之甚少。对于那些犯欺骗君主罪或谋逆造反罪的人来说，一旦事情曝光，他们和他们的民族就会参与其中。然而，在古代历史上，没有多少人被杀害为九族。一般来说，他们是夷三族。
这主要是因为九个家庭涉及的人太多了，尤其是对于那些高贵的大臣或皇室亲戚来说，他们大多与皇室有亲戚关系。如果他们惩罚九个家庭，他们将不可避免地涉及到皇室中的人。因为九个家庭一般指的是“父四、母三、妻二”，皇室将不可避免地与大臣结婚，这样他们就很容易得到自己的头。
秦汉时期，最严厉的惩罚是夷三族。例如，汉初著名将军韩信在长乐宫被杀。为了防止他的后代叛乱，吕雉命令夷三族杀死韩信的后代、他的父母、兄弟和妻子。
后来，出于维护统治的需要，古代皇帝逐渐将夷族增加到五七族，最终演变为九族。换句话说，如果有人犯了谋反罪，这个家庭的人基本上很难生存。只有少数情况下，后代才会幸存下来。例如，一些亲属已经被分配到边境，事件通常不会涉及。
许多人可能会想，为什么当古人被皇帝杀害时，他们的亲戚不选择悄悄地逃跑呢？毕竟，古代的交通和通信都非常落后，不像现代社会到处都是监控，逃跑不是一件容易的事情吗？事实上，选择逃跑的人真的很愚蠢。
在古代，被皇帝宣布杀害九个家庭有时并不意味着他必须死。有时皇帝会互相打开。主犯被处死后，他将亲属改为分配或贬低为奴隶。因为对于古代皇帝来说，他们通常不会杀得太多，这会引起大臣们的反感。换句话说，如果你不逃跑，你可能仍然有一线活力，但一旦你逃跑，你将在被抓住后立即被处死，这将涉及其他亲属。
此外，即使你想逃跑，你也不一定能逃跑。在你离开城市之前，你很可能会被抓住。虽然古代没有监控，但古人并不愚蠢，尤其是古代统治阶级。为了维护自己的统治，制定了一系列严格的法律和控制措施。例如，古代朝廷规定，邻居应该互相监督，有些人应该立即向官员报告，否则他们将参与其中。
此外，虽然在古代没有身份证，但这并不意味着在古代没有证明身份的文件。例如，唐僧从西方经典中学习，他手中的通关最后通牒是身份证明。在古代，普通人也应该有政府颁发的路线，而不是随意的流徒迁徙。即使你幸运地逃跑了，面对政府发布的海上捕鱼文件，除非你一辈子都躲在山里，否则基本上没有逃跑的可能。