揭秘壮族骆越文化的历史渊源和深远意义

  壮族文化形成的历史可以追溯到先秦时期。当时没有壮族这个称号,广西的古国是罗越国。罗越国是岭南壮族祖先著名的方国,但仍处于氏族社会阶段。可以说,壮族人民继承了古罗越文化的精髓。那么罗越创造了什么文化呢?

  就壮语而言,罗字是地名。对于山麓和岭脚地区,壮语统称为六(壮语读lok)。“六”和“罗”的声音很近。壮族古代没有文字,汉字记音往往不准确,难免走样。所以“罗田”就是“六田”,也就是山麓岭脚之间的田。岭南,尤其是广西左右江和越南红河三角洲,有许多丘陵,许多田地是在山间建造的。这种田壮语叫“那六”,按中文语言叫“六田”或“罗田”。正因为如此,岭南地区到处都有“六”或近“六”字,如罗、罗、罗、乐、龙、龙等。由此可见,岭南地区多罗(麓)田,将垦食罗田的人称为罗越,与闽越、于越、滇越、南越等不同,是很自然的。

  罗越是一个很久以前住在中国南方的古代民族。据《汉书贾捐传》记载,“罗越主人,父子同川洗澡,习惯用鼻子喝酒”。《汉书南蛮传》:“罗越的人没有婚礼,因为他们的淫秽,他们不适合对方,他们不知道父子之姓和夫妻之道。”《汉书·马援传》还提到罗越:“帮好马,善别名马。罗越铜鼓是在他的脚趾上铸造的。”。

  此外,《旧唐书·地理志》中还看到了罗越的记载:贵州(今广西贵县)郁平县,“古西瓯、罗越所居”,又说党州(今广西榆林县)“古西瓯所居”。秦置桂林县,汉为郁林县”。“潘州(今广东高州县):州所治,古西瓯罗越地,秦属桂林县。汉为合浦县之地”。“永州(今广西永宁)宣化县;州所治,汉岭方县。属郁林县”。

  从以上材料可以看出,早在周朝就有罗人的记载。周秦汉朝活动在广西的人,有时被称为罗悦,有时被称为西瓯,有时被称为西瓯和罗悦。由此可见,它们之间的关系非常密切。从地理位置也可以看出,西瓯是指古岭南与东瓯对比的人。

  骆越文化

  罗越古国创造了灿烂的文化,罗越文化水稻文化、棉纺织文化、航运文化、铜鼓文化、冶炼制造文化、悬崖壁画文化、巫婆文化、龙母文化、玉石文化、柱崇拜文化对中国文明、东南亚文明甚至世界文明产生了重大而深远的影响。根据历史文献记载,罗越人主要居住在左右江流域、贵州西南部和越南红河三角洲。罗悦创造了独特的物质文化和精神文化,具有浓厚的地域特色,因其自然环境和特定的生产方式。由于地处中原与华南、西南的交汇处,其文化长期以来一直是多民族的杂居、交流和融合。这一地区的青铜文化最能体现罗越文化本身的发展特征。

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