为什么薛礼没有进入武庙？原因是什么？

提起薛仁贵这个名字，想必大家都不会感到陌生，毕竟他是唐太宗李世民做梦都得到的优秀将领，传说唐太宗李世民在一天夜晚做了噩梦，梦见自己正被一个青面獠牙的恶徒追杀，就在命悬一线之际，突然出现一位白袍小将，以方天画戟挡下致命一击，并反手将那恶人击杀。太宗忙问英雄姓名，从小将口中得知其名为薛礼，字仁贵。随后这小将就骑马冲入一条巨龙口中消失不见。太宗梦醒后向徐茂公述说此事，经由徐茂公解梦后得知薛仁贵所处的位置，并派人前去寻找。终于在山西绛州龙门村中寻得这位梦中的白袍小将，而薛仁贵在从军后也确实不负众望，一路杀穿辽东的高句丽大军，使得唐朝的版图再一次拓宽。拥有如此功绩的薛仁贵可以说是个千古名将了，不过令人感到诧异的是，“三箭定天山”的薛仁贵却无缘于武庙，那么薛礼为什么不进武庙呢?下面小编就为大家带来薛礼没有进入武庙的原因是什么的详细解答。

说到薛仁贵，家喻户晓的唐朝名将，他参加灭西突厥、灭高句丽，“三箭定天山”，只可惜大非川惨败成为一生的污点。不管怎么样，薛仁贵绝对是一名战将，不过就算他这样有名依然入不了武庙，至于原因，倒不是因为大非川惨败。

我们所说的武庙指的是，从唐朝到宋代逐渐形成的祭祀姜太公以及历代良将的庙宇。以薛仁贵的能力、战绩以及名声，还是很有资格进入武庙供祭祀的，可事实是，他并没能进入武庙，原因是什么呢?

有人说，薛仁贵之所以不能入武庙在于1场战争——大非川之战的惨败。在这场战役中，薛仁贵不仅惨败还被俘虏，在当俘虏的过程中，还擅自做主承认吐蕃对青海的主权，换取自己跟几员副将的平安归国。归国后旋即被边军抓住，“械送京师”，唐高宗念其往日功绩，免死除名，贬为庶民。最让人诟病就是被敌军俘虏这一件事，汉文明对军官要求是战死沙场、马革裹尸，被敌人俘虏要宁死不降，但薛仁贵不仅被俘虏，还活着回来了，如此不光彩的事情肯定不能入武庙了。

不过，这些说法并不是事实，大非川惨败，丧师10余万，《旧唐书》记载“一甲不归”，但其实根本没到这种地步，如果薛仁贵真的全军覆没，吐蕃肯定会直接杀了薛仁贵绝不可能放他返回大唐，可结果是薛仁贵和副将阿史那道真等几人却平安归来，正是因为薛仁贵还留有一部分未被吐蕃消灭的军队，才能“约和而还”。

至于被吐蕃俘虏、承认吐蕃对青海的主权的事情更是无稽之谈。大非川一战，吐蕃巩固了青海西部的统治，但没能占领青海东部，更不用说青海全境了。这一战的失败也不在薛仁贵，主要是2个原因，1个是高原反应削弱唐军战斗力，1个是副将郭待封破坏薛仁贵的作战部署。

所以，大非川惨败不至于让他进不了武庙，薛仁贵进不了武庙的原因其实很简单，就是因为他杀降。唐朝当时奉行仁政，薛仁贵天山杀降，犯了不该犯的错误。后突厥的崛起和他杀降的事情密不可分。薛仁贵和郑仁泰杀降，导致了铁勒部落和唐朝结下了血仇，于是20年后跟随骨咄禄创建了后突厥。如果当年他采取安抚政策，681年东突厥贵族谋反铁勒部落是不会跟随的。