黎族传统的竹木乐器介绍

　　黎族竹木器乐入选第二批国家级非物质文化遗产名录。黎族传统乐器是由自然界中的各种竹木、畜兽皮原料制成的，经过手工加工而成，散发出原始社会的生活气息。黎族乐器是人们崇尚自然的生动体现，是原生态音乐的遗存。黎族传统器乐以民间丰富的竹木资源为基础，包括独奏音乐、合奏音乐、歌舞音乐、祭祀音乐和八音乐；黎族乐器不少于40种。传统乐器主要包括独木鼓、丁咚、口弓、口拜、鼻笛、烧酒吧等。

　　海南省保亭黎族苗族自治县产生了黎族传统器乐，宋初的《太平环宇记》云：“琼州聚合推鼓歌乐。据说黎族传统器乐在清康乾年间最为流行。黎族传统器乐是祖国民族器乐宝库的瑰宝。竹木器乐包含了原始的生态音乐特征。其音乐结构灵活自由，旋律流畅，音调简单纯净。它融合了黎族传统文化、审美意识、民俗风情等诸多元素，深受黎族人民的喜爱。

　　黎族竹木器乐源远流长，历史悠久。宋《太平环宇》记载：琼州黎人“打鼓吹笙为乐”;宋《桂海虞衡志》载道：黎人“聚会也是椎鼓歌舞”;清人张庆长的《黎岐见闻》也载道：“男女未婚者，每年春夏之交齐集野间，男弹口琴(即口弓)，女弄鼻笛，交唱黎歌。”

　　据相关资料显示，最早出现的乐器是独木鼓。黎族古民歌传说，在古代，雷公击倒了大树，把树烧成了一个洞。黎族祖先击中木洞，呼吁人们狩猎。后来，人们用牛皮或鹿皮覆盖了大洞，敲了敲，以吸引人们、祭祀和乐器。丁咚木也是早期的打击乐器。

　　在古代，黎族人为了赶走山猪，砍山种兰，后来发展成为跳舞娱乐的打击乐器。黎族谚语:歌声不断，笛声不止。这句话反映了黎族的民间乐器和民歌一样历史悠久。