奇特而古老的佬佬族婚俗
在歌手文化中，歌手的婚姻习俗仍然保留着许多古老的习俗。歌手自称“木地人”，俗称“土地人”。歌手是一个古老的国家。歌手通常不与外国人通婚。让我们了解一些歌手的婚姻习俗，看看它有什么奇怪的。
老板的婚姻习俗是一项程序复杂、礼仪规范的民间礼仪活动。老板早期的婚姻是免费的，年轻男女通过接触、相互理解、相互爱慕，在劳动生活中产生爱情。民歌“新编的背条是黄色的，一打猪草，二看郎，快把猪草填满，大树下摆。”
“新锄头口薄，薅草就像剃脑壳。只要姐姐满意，薅草就会得到豆子。”歌手是以天地为证，以大树为媒介的自由恋爱，在野外与爱人见面，以天地为证。
封建社会吸收了中国文化的婚俗礼仪后，婚姻受到限制，注重“合适”、“三媒六证”，讲究“父母之命，媒人之言”，逐渐形成媒证婚姻。也就是说，如果一个男人喜欢一个女孩，他必须通过媒人(人)来匹配，双方只有在征得女人同意的情况下才能协商婚姻的具体事宜。
男方不能直接向女方提婚，女方也不会主动向男方提婚，也就是和男方有一定的关系。女方只能巧妙地向男方透露信息，然后男方要求媒人提婚，不能要求“倒媒”(请媒人谈论自己的女生)。男方的程序是提婚、发茶、装香、开庚、报期、结婚。女方应该说话、盘媒、准备结婚、结婚。
一、聘礼
媒人穿针引线后，如果女方没有其他意见，就开始送聘礼(俗称“拿人情”、“二道人情”、“三道人情”)。
第一个人情(第一个人情)比较简单，叫白糖、土酒、面条、鸡蛋等。；武川《南苑记事》说:“婚礼不移聘币，初通媒投红东，没有书名，以致意，叫头媒……”这时候只涉及女方父母和直系亲属。
二道人情是肉人情，除了准备糖酒外，还要配猪肉(俗称“条换”)，这样才能扩展到爷爷奶奶、表哥、干爹干妈。
第三种人情，又称“装香”，就是在两种人情的基础上，给女方的女生布(衣服)、鞋袜，女方父母要砍(吃)猪脚杆(猪腿)，这是非常重要的。人情要重新扩大，什么时候要通知酒(女方分女生宴)，这样当时亲戚才能站起来。这时候女方要在香龛前烧香烧纸，开年庚生月，生日八字，确定婚期。
吃了三种人情的女孩是未过门的媳妇。男人可以随时走到女人身边，尤其是在农忙时期，女人的家庭大小事务更是义不容辞。经过三种人情，女孩应该缝制给未来丈夫的衣服、鞋子、鞋垫等。
二、婚嫁
随着婚礼日期的临近，女性父母应该选择好的木材。最好的木匠忙于做（玩）嫁妆。嫁妆包括桌子、长凳、橱柜、衣柜、火盆架、洗脸架等日常必需品，有时是双套的。富人还必须杀死牛、田地、合同甚至陪伴女性。
1、哭嫁
婚礼前几天，女孩哭着结婚，村里的亲戚朋友都站了起来。女孩哭着结婚时通常不吃东西，只吃一些麻饼、酥脆的食物等。哭泣婚姻的顺序一般是父母、直系祖父母、教父和教母、直系长辈，普通父母从长到年轻，一般亲戚和朋友一个接一个地来。
出门上轿前，要在大厅神龛前哭逝去的祖先，这叫辞祖。结婚时间从1天到4天不等。姑娘哭的时候，哭的人可以陪她哭，主要是因为亲戚长辈的安慰，也可以给她现金。叫“眼水钱”，大部分都是普通亲戚朋友。哭婚歌词有自己的系列，有完整的套词。姑娘哭婚的时候，也可以结合自己的家庭背景和情况编歌词。
2、迎亲
一般情况下，女孩结婚时要坐轿子(根据女方的要求)，务川佬族嫁给女孩(也叫分女孩、追女孩)。男方要提前把轿子打扮得很漂亮，准备彩礼。在红丝和邻县沿河，男方和女方的婚礼日期是错开的。女方第一天，男方第二天，男方要准备专门的迎亲队伍，抬上轿子，在女方正席日中午左右到达女方，在院外等候彩礼、福纸等必备物品。男女各有一人专门负责接待员，称押礼先生。
双方的护送先生应该鞠躬，四个字，几步，从院子外到大厅，只是通过。20世纪90年代以后，这个过程逐渐简化，成为一种形式，在古代非常精致，如果男人邀请的护送先生不会说，很可能不会进入房子。
之后，是一个盆，女人把两张方桌放在大厅里，男人把新娘礼物一个接一个，由男人的护送先生主持，新郎在大厅前鞠躬，请女人的亲戚在大厅前鞠躬，喝酒，接受新娘的礼物。然后是男子的接待团队分为亲属和疏远的讨论，女子派专人陪同客人，根据最高礼仪“三台”接待。
在此期间，新娘想出来抽烟，哭泣的媒人和客人，每个哭泣的人根据礼物递给“眼水钱”，不管多少钱。新郎自然是不可或缺的，至少800元或1200元。宴会的饮食方式也很精致，先喝茶后喝酒，然后是米饭，然后在茶、酒、米饭、食物（手臂）第一次上来，递相应的礼物（红纸封，内包礼物钱）。
宴会结束后，男方接吻的队伍可以自由活动一点，然后留下来坐夜。(主要是男方内亲和唢呐队，不允许睡觉，只能在大厅玩。)晚上，女方有专人负责炭火取暖和午夜，唢呐要一个个吹，新娘要间歇性出来打招呼(哭)几次。每次被哭的人像往常一样拿“眼水钱”。
天亮的时候，新娘洗脸梳头，打扮好，收拾好要带走的东西。黎明后，男方接吻团队开始捆绑家具进行分工，而新娘则辞职(哭)父母亲人，由专人带出阁。出门时，她不得不踩过一个筛子(意思是“天罗地网”和“镇上所有邪恶的恶魔”)。筛子上有点燃七盏灯的桐油灯(意思是“七仙女”，意思是像七仙女一样聪明。
大吉大利有12个或24个铜币(每年12个月)。有的“开光”要用鸡，要烧纸，要烧长钱，“先生”念完一些咒语后，把鸡扔到轿顶上，以预测女孩婚后的运气和福气。这时，新娘从新郎手里拿起一张两英尺长的红布，绑在轿子周围（固定、防颠簸、晕车），戴上铜镜（避邪），在有福人（有多个男孩、孝顺父母、聪明女人）的帮助下走进轿子，轿子“站起来”。在离开之前，新郎要在堂屋香火下烧纸，鞠躬磕头，拜别女人的祖先。
女孩到了婆家，然后被幸运的人带出来了。这时，男人的大厅和香龛已经布置得红红的，烧了纸钱，点燃了两根雕刻有龙凤的大喜烛。新郎新娘向男方祖先、父母磕头，而礼物人则递上酒和礼物(多为衣服或鞋子等)。).
男方父母双双牵起跪在地上的新人，“封礼”几句大吉大利的话。然后“喊礼物”。喊礼人站在门口喊道:“叔叔、叔叔、保爷、保娘堂前受礼！”被叫的亲戚一个接一个地被新娘和新郎敲门，拿着人情(钱)。
“礼”行结束后，新郎新娘拜堂送进新房。新娘入房后，男方的弟弟(或妹妹)要给过门的嫂子洗手水。嫂子要给弟弟(姐夫)发“红”钱。如果没有弟弟妹妹，也要在直系亲属中依次找)。
3、送亲
当女孩结婚时，女人的家人应该组织一个特殊的送亲团队。一般来说，有8到12人，而且有更多的人。送亲团队有男女，男人主要是为了确保女孩不被轿子的玩耍和轿子的稳定，被称为轿子。送亲团队将女孩送到男人家后，男人应该热情接待（根据“三个”礼物），然后由新郎送回。
4、闹洞房
新娘进入新房后，男女老少挤在洞房里，向新娘要糖果、葵花、花生等。来自母亲家庭的富裕女性家庭必须在糖果葵花生中放一些硬币。“三天不分老少，不分年龄，不分年龄，不问结婚不结婚”。
5、回门
三天后，新郎带着新媳妇，带着好酒、好烟、好吃的东西去岳父母家看望，这叫“回家”。在过去，其他的婚姻习俗包括：娃娃亲吻、腹部亲吻等。
娃娃亲手指着娃娃还在背上(小时候)，父母双方都答应他们结婚，成年后再结婚，有的十一二岁就结婚。指腹是指父母双方亲吻肚子里还怀着的孩子。如果他们生下同性恋，他们将成为兄弟姐妹。如果他们是异性恋者，他们将决定他们的家庭事务。双方开始礼貌地工作，成年后结婚。
此外，还有“鸡卦酒”、“新娘敲掉牙”、“把门枋”、“追女孩”和“打湿亲”的习俗在佬佬族婚俗中也很有特色。
订婚的“鸡卦酒”
当他们订婚时，他们应该吃“鸡卦酒”，这意味着杀鸡后用鸡股骨占卜寻求好运。“鸡卦”谐音“吉祥卦”，不再以原来的“神判”形式注意鸡股骨上的图案是好是坏，而是吃订婚酒统称为“鸡（吉祥）卦酒”。
吃“鸡卦酒”是在女孩家里举行的。未来的女婿去未婚妻家认公公婆婆，把“鸡卦酒”献给公公婆婆。第一碗酒必须先献给婆婆。公公吃第二碗酒的时候也要恭维老婆，说:“娃娃是她养的，要由他妈决定。”有人说，这是人类母权制在婚姻中由母亲决定的遗产。
新娘敲掉牙
结婚时，女性应自动打掉上颌大齿1－2.这是一种害怕女人伤害丈夫家庭的习俗。丈夫的家庭把处女当作一种可怕的东西。在他敢结婚之前，他需要打掉牙齿。中古民俗遗产具有深远的意义。
把门枋
“门”是新娘离家结婚时，双手紧紧拉着门说不肯离开。这时，媒人会过来强行拉开新娘的手，带着新娘离开母亲的家。
追姑娘
“追女孩”意味着女孩应该在结婚前哭，唱“哭嫁歌”。结婚前，我们应该乘人“不准备”和“逃跑”，让已婚阿姨、嫂子和其他女亲戚找到她。在离开母亲的家庭结婚之前，我们应该向母亲的祖先告别。女孩的父亲应该解开她衣领上的纽扣，说已婚的女儿不再是家庭的成员，而是加入了丈夫的家庭。
打湿亲
“湿亲”是新娘嫁给丈夫家的时候，一进屋，就要用丈夫家准备的清水洒给接亲人。据说这样可以让清水淋去邪恶的恶魔，寻求好运。
与其他民族不同的是，当新娘结婚时，她经常拿着伞，由欢迎和送亲的人送到丈夫家。到达丈夫家后，他没有兴拜堂，直接被引入洞房。婚纱不是在婚礼的快乐日子带到丈夫家里的，而是在生下第一个孩子满月后，母亲的家人把嫁妆送到丈夫的家里。
佬佬族的婚姻大多是为父母安排的，重新彩礼，现在已经改变了。选择吉祥的日子后，新娘带着伞走到婆家，直接把新娘带进洞房。