公子扶苏剧照
一、扶苏很难能带动士兵造反当时，他还不知道秦始皇已死，所以在接到圣旨后，也不敢有太多的怀疑，更难做出谋反行为。他从小到大都是学儒家思想。君要臣死，臣不得不死，这是儒家思想的核心之一，反抗君主就是大逆不道。
作为戍边的统领蒙恬，他是一个对秦朝，对秦始皇非常忠诚的人，而且仁义。尽管手握重兵，宁愿自杀，也不愿意造反。所以，当时的情况紧急的情况下，让他兴兵反抗，难度很大。
经过商鞅变法，秦国的法律非常森严，轻罪重罚，导致人人自危，不敢触法。当时没有受到任何的外来因素影响，想要那些士兵去造反，也是非常困难。
根据《史记》记载，秦朝推行“连坐法”，一家有罪，九家必须连举告发，若不告发，则十家同罪连坐。不告奸者腰斩，告发“奸人”的与斩敌同赏，匿奸者与降敌同罚。
由此可以窥见，当时的法制是多么严酷。
三十万戍守边疆的将士是蒙恬带去收复河套的。收复失地后，尽管匈奴退军700余里，为了彻底稳定边疆，抗击匈奴。于是蒙恬率大军继续留守，修长城修驰道，构建严格的防御线，养精蓄锐，以求有了足够实力去消灭匈奴。
如果那些大军跟着扶苏一起造反，在他们转身去打内战时，匈奴就会入侵边境。最后，他们可能面临前后夹击，进退两难的境界。情况被动，胜算很低。
大将蒙恬
二、扶苏身边没有出色的谋士纵观历史，每个成功篡位的帝王，身边总有一群谋士，除了平时会出谋划策，关键时刻还会救他于危难中。例如是周平王，他在太子之位被夺后，跑到他申侯（就是他的外公）处，寻求帮助。他们引进犬戎一起攻打周幽王，最后夺回了属于自己的皇位。
隋文帝杨坚，他也是在身边朋友内史上大夫郑译、御正大夫刘昉出谋划策下，一步步坚定了篡位的思想，最终成功建立隋朝。
所以，身边出色的谋士起到的作用非常大，按照史料的记载，关于扶苏身边谋士的描写非常少，在他面临危险时，只有蒙恬给他意见。而蒙恬是一个武将，在出谋划策方面，比不上擅长权谋的文官。
秦国谋士
三、扶苏不是一个出色的政治家
他对政治不敏感，在焚书坑儒事件中，没有观察形势，贸贸然上谏秦始皇。导致自己被贬到边境戍边，远离权力中心。
在去到边境后，没有评估目前被动的局面，没有根据现有资源，例如军队，重新编织自己的政治网络，打稳根基，对皇位争夺建立清晰规划。结果是，他在面临危险时，毫无反抗，没有应对之策，只能束手就范。
在明朝建文帝开始削藩时，朱棣就奋起反抗，直到攻进帝都，登上皇位。这都和他之前有做过严密的部署是离不开的。他在长期戍边的过程中，结交近臣，和蒙古军队交战过程中，有勇有谋，深得将士们的信任。所以，在关键时刻，他可以任意调动军队。
所以客观来看，公子扶苏的悲剧结局，其实是他长期不经营自己的政治势力的结果，也是他性格的体现。如果真如蒙恬所言，他们一起回去咸阳复议，最终结果也是和蒙恬一样，难逃一死。