独龙被称为“门租”，意思是曲调，是各种民间曲调的总称。
每一种音调都可以唱出更广泛的主题。各种不同的音调尚未形成更清晰的歌曲标题，只能从歌词内容和歌唱形式进行分类。常见的有叙事歌曲、习俗歌曲、民歌、情歌、劳动歌曲、祭祀歌曲等。
独龙族曾被称为“邱人”、“曲人”、“洛”、“曲洛”等。解放后，根据民族的愿望，它被命名为独龙族。现主要居住在云南省贡山独龙谷。1990年第四次人口普查比新中国诞生时增加了3000多人。
独龙族由于环境极其封闭，远离大陆，直到本世纪中叶，仍处于原公社的解体阶段。人们主要种植、狩猎和收集，穿着自己纺织的亚麻布，少数人用叶子和兽皮覆盖。女性也提倡纹身的习俗。
独龙语与贵山怒族语言基本相通，独龙族属于汉藏语系藏缅语族。没有自己民族的文字。
云南贡山独龙族怒族自治县于1956年10月1日成立。
过去，独龙族的宗教信仰仍处于原始的自然崇拜或精神阶段。即使是唯一的新年独龙语言：卡雀哇也与宗教有关。每年冬天和农历十二月的某一天，卡雀哇都会举行不同的时间。节日的长度通常取决于食物准备的数量。
通常持续两天或四天或五天。
节日期间最隆重的祭祀活动是“抄牛祭天”。抄牛的时候，节日主持人先把牛绑在木桩上，然后年轻女子在牛背上盖上麻布毯，把珠链挂在牛角上，放上祭品，点燃松树和松树毛。最后，一个父母双全的年轻人用锋利的竹矛刺死了牛，然后当场切牛肉，立即用大锅煮。
节日期间，所有的独龙族都应该以家庭为单位，互相问候，互相祝贺。独龙族人互相邀请的方式非常独特。他们通常用一块木片作为邀请对方的邀请。届时，他们应该把木片送到被邀请的客人家。木片上刻着几个缺口，说几天后会举行宴会。
被邀请的客人应携带各种食物表示感谢。
客人进入寨门后，要先和主人一起喝一瓶酒，然后坐下来吃饭，观看歌舞。晚上，男人在火塘边喝酒念祝词，然后把酒碗扔在广塘上的竹架上，以碗口朝天为吉兆。
在宴会的第二天，一些村庄还举行了狩猎庆祝活动，用荞麦面和蜂蜜捏出各种动物的头，在日出时在房子后面的斜坡上供奉，然后年轻的射手用弓箭射出事先设定的靶子，最后将荞麦面制成的祭品分发给旁观者。
婚宴上，独龙族大多杀猪杀鸡招待客人。婚后，每当一个女人有了孩子，她的女婿都会给她的岳父一头牛或其他东西，比如铁锅和一把刀。
独龙人性格淳朴。即使在路上相遇，也要喝酒，认为有饭不给客人吃，天黑不留客人住，这是一件很可耻的事情。盖房子，婚丧嫁娶，都要主动帮忙。遇到猎物或杀猪宰牛时，应邀请远近邻居吃饭，晚饭后主动赠送礼物。