愤怒的家庭是一个善于歌舞的国家，从白发老人到伊拉克语言学习的孩子，几乎所有的孩子都能闻到歌曲和舞蹈。愤怒的家庭有多少首歌？有多少舞蹈？请听他们的回答，“如果你想知道我有多少首歌，数一数海滩上的沙子；如果你想知道我有多少舞蹈，数一数山坡上的树叶。”
民歌《龙潭》反映了愤怒人民从狩猎生活到农耕生活的过程；《猎人调》描绘了愤怒人民狩猎时的场景和捕捉野生的快乐。《求婚调》、《结婚》、《逼婚》、《迎亲调》指责不合理的婚姻制度，歌颂年轻男女的纯真爱情。《孤儿歌》反映了孤儿的悲惨经历；《哀叹调》表达了对死者的哀悼。此外，还有边跳边唱的《跳舞歌》。怒族民歌的特点是运用隐喻手法，句型简洁，语言简单，与劳动生活紧密结合。
琵琶、短笛、口弦等怒族乐器。
达比亚：愤怒的人玩乐器。也被称为“达边”，当地汉族被称为“愤怒的琵琶”，傈僳族被称为“布厄”。达比亚主要用于伴奏独奏或民间歌舞（如琵琶舞）。在当地的歌舞中，音乐家们经常改变他们的钢琴姿势，把钢琴举过头顶，反对右肩上的歌舞，这在敦煌壁画中相当“反弹琵琶”。
短笛：男人和女人都在吹，但在舞蹈中大多是女人，是民间常用的古代乐器。长笛长4英寸，有4个音孔，发出65324音，音乐柔和，曲调优美。
口弦：属于女性乐器，不仅在舞蹈中演奏，而且是花前月下女孩向情郎倾诉心声，表达感情的乐器。
愤怒的人善于演奏乐器，从小就要学习。如果他们长大了，他们会被认为是愚蠢的。他们甚至可能找不到对象。当愤怒的男孩向女孩求爱时，他们首先向她弹出怀里的“达边”，并向她倾诉他们的秘密。当女孩听到求爱时，她会吹起“拟力”来回答。
双方可以提问、讨论和交换意见。从思想到生产、生活等问题都可以“演奏”，他们都可以从对方的曲调和音色中理解其含义。据说有些年轻人从意识到婚姻一句话也没说，完全靠音乐交流，这可以反映出他们对音乐的非凡感受。这种独特的爱情方式在世界上可能是独一无二的。