清朝后宫嫔妃去世后，她们的遗物首饰是如何处理的一直是历史上备受关注的话题。作为帝王的宠幸对象，嫔妃们身上所佩戴的珠宝首饰无疑是华贵且价值不菲的，因此，处理这些遗物成为一项重要的任务。清朝时期，一般来说，嫔妃去世后，她们的遗物首饰会被收归宫廷财物，成为皇室的财产。然而，具体的处理方式则因各个嫔妃的地位和情况而异。对于一些地位显赫的皇后或贵妃，她们的遗物首饰可能会被储存起来，供后人欣赏和纪念。而对于一些地位较低的妃嫔，她们的遗物首饰则可能会被重新利用或者分配给其他宫女。然而，无论是何种处理方式，这些遗物首饰都承载着后宫历史的痕迹，成为了人们了解和研究清朝后宫生活的重要资料。
清朝(1636-1912年)是中国历史上最后一个封建王朝，共传12位皇帝，统治者是爱新觉罗氏。自努尔哈赤成立以来，共计296年。从皇太极改国号到清朝，国佐276年。从清兵入关，建立国家政权，算是268年。下面有趣的历史编辑会给大家详细介绍一下。让我们看看。
清朝后妃去世后，他们的珠宝怎么处理？
清朝后妃的首饰包括皇帝和自己的嫁妆。
这些珠宝在后妃生前有自由处理的权利。它们可以作为礼物送给其他妃子；它们可以奖励亲戚、下属和孩子。
在《甄嬛传》中，甄嬛回宫当贵妃后，将珍贵的玉镯送给安陵容。
后妃死后，他们的珠宝有以下去向。
第一，陪葬。
皇帝有最终决定权埋葬多少珠宝。皇帝下令埋葬任何级别的物品，包括珠宝。然而，除了慈禧太后，她独自执政48年，皇帝被她控制。她的葬礼物品也很不寻常。慈禧喜欢珍珠、玛瑙、宝石、玉石、金银器皿等珍宝，死后棺材里的珍宝价值高达1亿两银。
第二，奖励后妃的亲戚和孩子。
后妃结婚时，也有嫁妆。这些嫁妆也是注册的，皇帝奖励的珠宝也是注册的。
在清朝，长辈死后，他的日常用品应该作为纪念奖励给年轻一代。
皇帝根据妃子的亲密关系，将妃子的遗物奖励给妃子的亲戚和孩子。
例如，乾隆皇帝容妃死后，其遗产分配有详细记载。乾隆五十三年(一七八八年)四月二十日，大学士和沈阳传旨:「荣妃留下的衣服、珠宝等物品，有分送内廷的等位，并赏公主、大格格及丹澄、本宫首领太监、女子等。」容妃族人。
得到长辈遗物的年轻一代应该好好保存这些遗物。他们死后，应该把祖先给的纪念品带进棺材，成为自己的陪葬品。
第三，皇帝自己留作纪念。
一些多情的皇帝会把爱妃的珠宝留作纪念品。
第四，皇帝把珠宝转给了其他妃嫔。
皇帝经常奖励妃嫔的首饰，其中一部分是前朝妃嫔的遗物或本朝死妃嫔的遗物。
《甄嬛传》中，苏太妃离宫时，先皇赏赐的长相思琴留在宫中，雍正皇帝将这张琴赏赐给甄嬛。
乾隆皇帝容妃死后，他的快乐妃、英妃、敦妃、婉妃、林贵人、陆贵人、明贵人、常在、白常在都得到了容妃的遗物。
第五，再加工破旧首饰。
妃子的首饰，用久了，就会变老，损坏，这些首饰就会重新加工。
乾隆29年11月26日(1764年)，融化忻贵妃遗物金累丝葵花面簪、金茶花簪等首饰，重新加工，拆除旧宝石珍珠。
第六，交回内务府。
清朝内务府，掌管宫廷事务。嘉庆24年1819年10月29日，春妃死后交回金镶珊瑚项圈、金累丝凤等首饰。妃子死后，宫中的物品除陪葬、赏赐人外，还登记登记并交给内务府。内务府负责维护或再加工。
结论:皇宫里的女人死前死后都不能当主。
女人的理想是进入皇宫，成为皇帝的女人。我以为当妃子就像皇帝一样，拥有整个国家。这个家庭也在上升。但成为皇帝的女人后，她失去了自己。无论是身心还是珠宝，都不是他们自己的，一切都由皇帝决定。
妃子可以在生前把自己的东西给家人，但这些东西都是荣誉，价值有限。在《红楼梦》中，贾蓉说:“娘娘不能把皇帝的库给我们吗？即使她心里有这颗心，他也不能做决定。怎么会有不赏之理呢？按时到节只是一些彩缎古董的顽固。赏银，但一百两金值一千两银。一年到底是什么？
当了妃子，看似荣耀，其实有苦难言。正如贾珍所说:“黄柏木是用来做锤子的──外头体内内苦。
妃子死了，更不能当主了。
乾隆第二任皇后那拉死后，乾隆下令埋葬贵妃。事实上，那拉皇后的葬礼水平低于贵妃。那拉皇后的葬礼没有大臣、公主和命妇，只有皇后的儿子十二兄弟和儿媳博尔济吉特为他孝顺。
皇后既没有埋于裕陵，也没有单独筑陵，而是埋在妃园里。更有甚者，按照惯例，任何埋在妃园里的人，不管地位有多低，都是自己的优惠券，而那拉皇后却被塞进了纯惠贵妃的地宫，位于一边。
曾经高贵的皇后，死后不但没有悲荣，反而被塞进了其他妃子的陵墓，真的很心寒，很难过。
那拉氏皇后外头内外都不体面，都苦。