故能造句

1, 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。

司马迁 2, 慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。

今舍慈且勇；舍俭且广；舍後且先；死矣！

夫慈以战则胜，以守则固。

天将救之，以慈卫之。

3, 江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。

是以圣人处上而民不重，处前而民不害。

是以天下乐推而不厌。

以其不争，故天下莫能与之争。

4, 太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。

5, 孰能无为，故能使众为也吕氏春秋。

民谚 6, 山不辞土，故能成其高；海不辞水，故能成其深！

7, 世上的事情能洞察了解，人情世故能熟悉通晓，这就是学问。

意谓书本之外也有学问，人要善于从生活中学习。

8, 泰山不让杯土，故能成其大；河海不捐细流，故能就其深。

9, 天长地久。

天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

是以圣人后其身而身先；外其身而身存。

非以其无私邪？

故能成其私。

10, 江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

11, 在贵而忘贵，故能以贵下民；处高而遗高，故能以高就卑。

12, 士不厌学，故能成其圣。

管仲 13, 中和之质，必平淡无味；故能调成五材，变化应节。

14, 孰能无为，故能使众为也。

15, 江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。

16, 海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。

17, 饮食有常节，超居有常度，不妄作劳，故能形与神俱，而尽其天年，度百岁乃去。

18, 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。

司马迁 19, 圣人终不为大，故能成其大。

老子 20, 金玉满堂莫收，古人安此尘丑。

独以道德为友，故能延期不朽。

嵇康 21, 泰山不辞土壤，故能成其高；河海不择细流，故能就其深。

22, 与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。

孔子 23, 知人者智，自知者明。

胜人者有力，自胜者强。

知足者富。

强行者有志。

不失其所者久。

死而不亡者寿。

以其终不自为大，故能成其大。

24, 失败是什么？

没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？

就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。

、山不辞土，故能成其高；海不辞水，故能成其深！

25, 我有三宝，持而保之。

一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。

26, 其知道者，法则阴阳，和于术数，饮食常有节，起居常有度，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。

27, 人君之能异于此：故臣以自任为能，君以用人为能；臣以能言为能，君以能听为能；臣以能行为能，君以能赏罚为能；所能不同，故能君众材也。

28, 古之人，法于阴阳，调于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形神相俱，泰然百岁以上，不以为长寿者，职此故也。

29, 图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。

是以圣人终不为大，故能成其大。

老子 30, 是以圣人后其身而身先；外其身而身存。

非以其无私邪？

故能成其私。